年終總結：命理回顧與展望
前沿：
本文成文節段時間不同，或有重複，但皆一些所思所想，整理而成，不當之處，望讀者理解。
一：回顧
誦讀一首晏殊的《涴溪沙》：
一向年光有限身，等閒離別易銷魂，酒筵歌席莫辭頻。
滿目山河空念遠，落花風雨更傷春，不如憐取眼前人。
忽感歲月如歌，時光荏苒，人這一生，想做的事情太多，能夠堅守者寥寥。
此一刻，我的心情很沉重，說不出的苦樂憂愁，有種詩人筆下：“脫得利名鎖，復得返自然”的清淨，卻又暗流湧動，想做些什麼，卻皆未曾做好。
我的眼前，自疫情禁足以來，便按下一個暫停鍵，似乎便過上苦行僧之生活，一派皆是五術經典，命理經典，不似道人，勝似道人，觀止之道，止於學也。
自從梁師沉重的囑咐何重建老師重視《五行精紀》，而後有古今法之爭鳴來，我的思緒便牽扯進這片經海不可自拔，祿命於德清，亦是大事因緣乎？
前輩晚年重經重典，莊圓老師多年點皆校訂命理古籍，為後學指明方向，市面方才有一片開始重視命理經典，歸根朔源之風潮，學命者，不可不知也。
古人講：“一讀楞嚴深似海，不看人間糟粕書”，自從深入讀經以來，“苟日新，日日新，又日新”。
是知識之喜悅感，捧喝著我躍井而出，透過紙背觀世界，得遇大海潮音作獅子吼，震碎我的經絡，摧毀我的認知，給我那陳腐的生命體注入一重洶湧澎湃的生命力，咆哮著，有種桶底脫落，武功盡失的感覺。
於是乎，思接千古，神交古人，墨池泉湧，而有痛快淋漓之揮灑，一瀉萬里之寫作，意尤未盡也。
想來前輩先賢應是亦有所得，方才如此重視，而我寫此文時的心態，亦是如此。
人生精力有限，學命理亦要及時轉身，迴歸經典，重視經典，精讀經典，深參經典。
說來慚愧，雖然學命理很早，重視經典卻很晚，用法雖靈活亦時有應驗，但皆一知半解，知其然不知其所以然，故如今看從前的斷法，或是或非，忐忑不安，不曾想如此歪曲。
我想讀者與德清一樣，皆曾有過速成後快速應用，然後賺錢盆滿缽滿，事實上確實有不少可以做到，但是這種肯定是沒有質量的，也不推崇。
講個事，前幾個月有個讀者加我微信，向我講了他的一些經歷，90年代便學習命理，且借錢給某位知名大師出書，並且與大師一起接待全國易友培訓學習，風潮非常盛，在當時也是一種“絕招”，很多人都進去過，基本又都出來了，而這位易友至今學易三十年，負債累累，收入淡薄，心灰意冷，一度有輕生之念，曾應允下來寫篇文章詳細講講，以告後來者之戒，但遲遲還沒落筆。
我講這個，只是給大家潑冷水，儘管很多人平時已經斷的多厲害了，又有什麼盲師傳承，祖傳珠穆朗瑪峰傳承，幾千年傳承，子平正宗，祿命正宗，五術大家等等，還是潑冷水：“警惕一下”。
我很堅信，命理學是一門非常深刻豐富，博大精深的學問，是值得終生學習與踐行的。
無論是跟誰學，怎麼學，皆不可能速成，也沒有絕對的鐵口神斷，拿這些來唬人打廣告招生的，亦希望大家智商是線上的，你給我付費個文章，花個幾十塊，你罵一罵就過去了，但是當你滿懷希望的去找一些大師報名學習後，才發現是浪費錢，就沒地方哭了。
我之所以講這些，是因為市面上沒有幾個人系統解讀過經典，真正重視經典，懂經典的人很少，大多數人從頭到晚，翻來覆去的看的不外乎《滴天髓》和《子平真詮》，關鍵解的也是不倫不類，其餘得子平經典，究竟有幾個人讀過？解過？恐怕寥寥，更不要說祿命經典這些大部頭書，連一些名詞術語我們都不瞭解，便有專家評頭論足，實在有些著急。
我能夠理解，大多數學命理是快速解決問題和賺錢營生的，大師們也是，但是我對抱有這種要求的來者，皆鄭重告誡：“先謀生生存為根本，學習是一輩子的事情，不能追求速成”人得生活閱歷見識圈層皆十分重要，命理還有很多人情世故的學問以及命理師自我的見識皆重要。
我認識一位老闆，他和我說他接觸五術界人士打交道三十年，什麼樣的人都見過，但是沒有人像你這樣如此深刻用心做學問有獨到見解的，很多都是一些套路和口訣技法，非常乾脆利落，能夠快速運用走江湖的，說基本沒有人會花時間整理這些東西。
首先他是有求於我，可能會抬舉，但是根據我目前觀察來看，可能也是一部分事實。
無獨有偶，上個月有位山東的風水師專程來拜訪我，誠惶誠恐，實際上他資歷比我廣，且業務週期非常忙，收入也很可觀，學生弟子也多，遠道而來亦是諮詢一些命理學的知識，他本人其實命理風水醫學都有一定的造詣，說的與前面我提的這位老闆差不多，就是大多數基本是知道這麼用和斷，但太深的原理幾乎不涉及，像你這樣的，更是很少。
我講這兩個，客觀反映的是現在命理界大多數其實是“會算命，不會看書”，反而缺少“會看書，不會算命”的人，至於“會看書，又會算命，又有著述的，更少”。
以“稱骨算命”這種只看出生年月日，就斷定人一生的方法，就更不值一提了。它缺乏對命理學理論的深入理解，更談不上“會看書”。很多打著“稱骨算命”旗號的，不過是借用玄學概念，吸引人們的好奇心，最終目的還是為了利益，與真正的命理學研究相去甚遠。
我覺得，應該警惕這些會算命的，因為他們張嘴就來，反正先斷個10條出去，還能咋樣？拋硬幣都可以55開，錯的不付費換下一位，對吧？看起來似乎很厲害，實際情況，值得思考，特別是每天朋友圈都是幾十條案例反饋的，尤其警惕。
花那麼多時間去講這些，主要還是認可梁老的思想，多讀古籍經典。
再說個笑話，我去年分享過一遍《三命通會》納音卷的解讀，一字不漏的解讀一遍和補充案例，前前後後講了一年，但是告訴大家，我也是第一次讀完一遍解讀而已，以前不逼自己解讀，皆是囫圇吞棗的方式，即使是這樣，就有非常多讀書反饋說思路開啟，而且理解深刻，發人未發，不乏學習數十年的命理人士，但是我解讀後，更加沉默，我的無知暴露，越發感到經典的知識體量和深度比我想象中重大，今年一整年都在查漏補缺，修修補補裡頭的知識，錯誤的地方一大堆。
然而我到處搜尋，市面上真的沒有人系統解讀過，忠於原文逐字逐句解讀，更是一個人也看不到，我想起以前有的人和我說，他看過多少遍經典和賦文，用納音如何如何，暗自發笑，唉，估計和我以前那樣，讀了一下，就當看了，慚愧。
這次解讀，一方面我認識到自己的無知，另外一方面我認識到很多命理界人士的無知與虛偽，同時我對“站在巨人肩膀上成長”這種觀念鬆動，其實還有很多人的納音用法非常靈活，我不去評判對錯，但是現在我知道，他的那種用法，起法肯定不可能是《三命通會》的本來面目，我把我微信的個性簽名改為東漢儒學家鄭玄寫給兒子的一句話：
“念述先聖之原意，思整百家之不齊。”
暗暗提醒自己，不要著急去“創新”，去“發明”，去“奪人眼球”，先理解原文，再理解原文，然後是繼續理解原文。
這種思想與觀念的轉變，首先我放棄了什麼“傳承在民間”的東西，其次是我放棄了任何命理大咖的觀念和見解，即使這個人是“徐子平”，然後是把我的眼睛睜開，一個字一個字去理解原文，誦讀原文，不懂就看，看不懂就繼續思考，依此整理一系列的命理古籍，從鬆鬆垮垮到精密，我的視野不斷開闊，賦文和理解學習，逐漸深刻，但盲區亦越來越多，但是我能感受到一種“鐵樹開花”的蛻變，尋而不得的喜悅感，儘管還是十分的無知，沒想到我竟然知道自己是無知的了，真開心，但又沒有徹底搞明白，又特別的難受，前幾天發個一個朋友圈，也能反映我的這種思想體現。
二：心路歷程
想起任鐵樵生平遭遇，不勝感慨，想不到我竟會為術痴迷，疫情使人意外，一段生意波濤洶湧，盛極而衰，太匆忙。
我於2021年系統融合子平盲派納音，理法與象法的綜合解讀過一遍命理學，一來是打發時間，一來是對愛好者分享。
不知我是一個極端的完美主義，還是說領悟力不足，我一直感覺自身是非常矛盾之人，有時候熱情似火，有時候寒煞萬物，對於講課，一會洋洋灑灑，一會默默無聞。
我很自狂亦很自卑，自狂是自視甚高，自卑是在命理面前，總感覺沒有解到關鍵要害的地方，所以我每一年講過一遍的知識，第二年否定的很嚴重，所以很多人其實不清楚我21年講過命理課程，我講了應該有30小時，當時自我感覺良好，現在來看，或去年來看，就覺得是錯漏百出的了，很慚愧，當然我也就收個百來塊錢，娛樂也好，學習也好，無妨，雖然這樣說我還是很認真系統講完了，並且還激發我開始重新系統梳理與征服命理學之決心，也是這次講課，聽眾可能沒有學出來，反而我自己走上了重新讀書學習的生涯，真是感慨萬千。
這次講課後，意識到自身很多盲點，尤是接觸到梁湘潤老師體系，陸致極老師，還有莊圓老師對命理史方面的探索，以及出版的一系列古籍，受他們影響，激發走上漫漫經史探索的歷程，而我竟然從一個“商人江湖術士”錯位走進命理治學，成為我當初笑話書房派，會看書不會論命的書呆子，十分怪異。
後來在2022年又系統講解過一遍《三命通會》納音卷，當然我從前的命理學思想太駁雜，穿插的術數太多，雖然是基於納音講，但是更側重的是取象，對於其中的理法與神煞結合用得感覺不夠，不曾打磨成一門系統的學科，我這次從頭到尾一字不漏的將《三命通會》30篇納音死啃解讀了一遍，前前後後，竟然又花了我一整年的時間，正如我前面對自身性格的描述，自狂而又自卑，講的時候感覺良好，講完回頭看，又感覺是解讀了，也講厚了，但是還是不夠融通，才發現我真的離經典太遠了，市面上根本沒有這些知識，我只能慢慢死啃了。
公眾號的寫作，也在一路反映我的命學思想的轉變，我基本一篇沒有刪除，現在來看，有些自己也甚為陌生。
寫作的過程，其實是對前十年的命理實踐生涯的一次與經典融合轉變，並且從瞧不起經典，自由心證，到質疑問難經典，到尊重經典，到被經典質疑的過程，所以我前期的文章炫技很多，後期的文章忠於經典解讀，一遍一遍的解讀，反反覆覆的解讀，每次解讀完是一種思想的昇華，但過後的快感卻又淡然無存，認為還是理解不夠，所以很多人私下都問我有沒有教學，我都直接拒絕，誠懇告知，我現在的命學思想完全沒有定型，我可能已經知道了很多知識，但鬆鬆垮垮，並沒有系統拼接起來，雖然有一個輪框搭建好，但也有不少大本大源的問題沒有處理好，我自身對待這些理論評判上，還沒有完全的統一起來，再看我從前所言與所學，瑟瑟發抖，甚是慚愧，恨不得找個地方鑽進去，無地自容的感覺。
很多人說讀我的文章收益很大，其實主要是經典上的，我不過是將其原意發明出來，我前期自由心證，天馬行空的運用好不爽快，現在已被經典教訓，碎散一地，整個命理視野，被分解的竟然快要毫無痕跡，我從之前的性格張揚，目中無人，也逐漸變得內斂，不敢大聲說話，在前人的著述面前，變得十分卑微，想起從前的“無知者無畏”，不知從何說起，慚愧。
再看市面三十年來的命理著述，基本都是墊臺腳的知識，誤我久宜，撫摸著這些經典古籍，頗有一種“眾裡尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”的感覺，我終於找到它，但是我還沒有足夠了解它，朦朦朧朧，瞻之在前，忽焉在後，如同廬山之煙雨，奇景峻峭，使我陶醉，可望而不可及，又讓我著急，只能摸爬滾打，老實探路摸路，一窺桃花園林之景色幽資也。
方才有了後面的每天日更，好不陶醉，日月如梭，不捨晝夜，眼光六路，耳聽八方，翻上翻下，查這查那，東寫西寫，反反覆覆，為自己的愚蠢行為而苦笑不已，但又很享受這種尋而不得的過程，世人笑我罵我，我只管做著行著，自娛自樂。
2023年，在結束《三命通會納音卷》分享後，陸續從不同的方向與賦文切入命理，從史學方面，經典方面，通識方面，脈絡方面，各知識比對，理清淵源流變，知識紛繁複雜，也開始完成一個轉變，基本以經典知識的解讀梳理為主，所以今年寫了非常多得經典與賦文解讀，當然現在看來，我其實也有很多常識性錯誤，祿命法真的是太難了，我個人是不喜歡那種幾十種角度一本書的方式論命的，我更認可老子的思想，道生一，一生二，二生三，三生萬物，以簡馭繁，由體達用，不同角度應該是表達的不同方面應事，中間如果沒有一個清晰的主體分析辯證，分析再多，略有湊熱鬧的嫌疑，說服不了別人，我也說服不了自己。
我在做很多的嘗試，嘗試的目的就像一個科學家在無數次的做科學實驗，要得是最終的最優結果，很抱歉，我目前還在推陳出新。
自從放棄了一種“速成立地成佛”的觀念後，我整個人對命理學包容得很強烈，我可以接受很多知識，很多顛倒以前認知的知識，雖然還沒有統一起來，但這個過程我很受益，我掙扎出九年義務教育給我的標準答案，而可以接受不確定性與多元性，灌輸的知識與答案，亦同時有很大的鬆動，這種學習帶來給我的受益很多方面，比如我可以跨過意識形態，國界，對立，包容，理解各種人不同時候的行為，接受的過程很痛苦，但理解後又很痛快，就像馬一浮說的：
“已識乾坤大，猶憐草木青”。
這兩年我幾乎把所有命理學的群都退掉了，公眾號也基本取關的七七八八，我在訓練自己的專注度，專注在某個點上，甚至把不該分散的地方，也取關了，總的來說，感覺失去了很多，但同時也得到了一些以前得不到的東西，有喜有憂，也無風雨也無晴。
後來感覺還是需要分享知識，希望把自己的所思所想喜悅分享給有共同興趣的朋友，所以建了個讀書群，實話說，效果很差，大家的共同語言不多，剛開始交流挺多，後來便很少，主要是重度玩家與一般愛好的區別把，在群交流少後，決定堅持本心分享知識，於是運作的方式稍微變化了一下，當然跟得上來的人也不多，我從一個月直播分享一次，改為兩次，把《應天歌》比較有代表性的一整卷都講了一遍，又同時有命理架構，還有《五行精紀》導讀在進行，剛數了一下，差不多講了10個小時，聽得懂的可能會受益，但大多數可能聽不懂，一方面自身的講解或者不通俗，另一方面安排的講解可能不夠融通，理解不夠，總的來說，雖然個人的感覺還算用心，但反響與效果還是平平的，而我還是堅持著，有空便精耕細作，一定要將這門術數梳理融通，讓其可以成為一門學科，飛入尋常百姓家，可以做到孔子說的：君子知命而無憂。
回顧我這三年多的著述，基本就是一個子歸母腹，細流入海，迴歸經典的過程把。
從泛泛而作，到精耕細作，精讀精講，圍繞著莊圓老師出版的一批唐宋祿命古籍為主，理清命理學的淵源流變，與整合命理學科，搭建系統與完善流程，與各學科互動應用，達到一個和諧統一為目的，這個過程可能是五年十年，也可能三五十年，我是個三分鐘熱度的人，所以什麼也保障不了，只能說希望接下來的日子，我能堅守本心，守住這份熱情，怕什麼真理無限，進一分有一分的歡喜，有的人喜歡走捷徑，有的人告訴我，某某有多少傳承，很厲害，我也是這麼覺得的，但是我認為的傳承，就全部在古籍，我並不認可市面上有的人講的，古書藏的東西很多，可能只是我們自己沒有讀懂，古人著書立說，如果真的到處藏，是傳不下來的，我就是那種走不了捷徑便慢慢登山的人，至於能不能到頂不去想它，保持攀登，勇往直前，一旦決定，九頭牛都拉不走，我很喜歡一句詩叫：花未全開月未圓。
快節奏的生活，除了快，什麼都沒有；
慢下來的不僅是生活，你終將有到達終點的那一天。
徐志摩講：
“我將在茫茫人海中，尋訪我唯一之伴侶；
得之，我幸；不得，我命。”
此言用於我求學之訴求，亦當。
對於甲辰年的安排，我還是一如既往的圍繞著唐宋祿命古籍為主，會將經典脈絡梳理清楚，用法技法歸納出來，比對不同時期的轉變，經典賦文的解讀與延伸，系統化邏輯流程完善起來，做到哪裡就是哪裡吧。
三：計劃與業務經營
（1）：祿命知識讀書群
祿命讀書群我會繼續先嚐試著經營下去，目前的計劃就是一月分享2次直播的形式，導讀唐宋時期祿命著作的基礎知識為主，不定時群裡分享一些知識與講解的融通，全年應該有24小時，收費是399元/年。
我今年已經講了10小時，並且分享有不少祿命知識，所以如果有須要加入的易友，必須付清前一年的群費，才可以申請甲辰年的。
可以先看本人公眾號知識學風，看是否合適，完全看不懂的不建議加入，浪費錢。
其次是可以先付費399元購買今年的分享，我主要講了自身的心路歷程轉變，命理學的基本架構，還有《應天歌》卷二論命主體知識，另有部分《五行精紀》的章節導讀，客觀說這部分知識自我感覺還是很重要的，但是對於不懂得人來說，也是一文不值，甚至是浪費時間的，所以本人設定的門檻亦很低。
公眾號有免費的大量研究文章供同好參考學習，感興趣的有最低門檻的讀書群學習。
除此之外，我們還提供免費八字算命服務，幫助您瞭解自身命理特點，把握人生方向。如果您想進一步探索命理奧秘，歡迎加入我們的讀書群，與眾多愛好者一起交流學習，共同提升命理認知。
然後如果對所講知識感興趣，認為有價值的，再申請加入2024年的讀書群費即可。
注意群裡目前不常交流，有涉及我分享的基礎性問題，可以諮詢我，可以回答。
非讀書群成員與知識，皆不回答，望知析。
（2）關於付費文章的訂閱通知
對於熱愛德清命學思想，並且忠實訂閱的鐵粉，一般愛好者，可以直接忽略過去。
本人在公眾號經常有發付費文章，那麼付費文章與免費文章有什麼區別呢？
既然是付費，肯定是有區別的，裡面的知識皆來自本人最新研究並且有一定深度的知識，並且是歸納整合好的，可以直接應用的，這些文章多數是我日以繼夜的挖掘思考寫作而成，屬於本人的原創知識與文章，我看很多網站都有一些我寫的東西，但是這些人都沒有說明出處，付費既是對原創的一份尊重，也是對本人的一種支援。
在這個笑貧不笑娼的年代，我用寫作的方式表演胸口碎大石，觀者有意則取，無意則舍，各隨觀眾喜好，故勿多言。
我希望我可以保持住這份創作的熱情，但是一方面希望被人看到，另外一方面當然也希望自身的創作是能夠體現價值的。
有的人覺得我的文章要付費，很多人的不付費，很多人是指誰？道不輕傳，法不賤賣，凡是免費的，有好東西嗎？
如果我寫的東西沒有價值，相信也沒有人支援與認可，如果最後都沒有，那我就登出此號，不就得了？
所以望理解與尊重，我寫的不一定是對的，但是我可以保證的是我寫的付費文章，都是我最新理解的知識，毫不藏私公佈出來，當然對你有沒有用處，也就看你個人吧。
這個東西就像商品一樣，你認為有價值就買，沒有價值就不買。
那麼經過再三思考，也決定開放一些訂閱的名單。
讀書會成員訂閱是2000元一年，其餘人皆不接受，截止到2024年立春前，不再接受任何人加入與訂閱。
但是希望大家也不要有特別高的期待，我一方面不能保證每天寫多少，另外也不能保證有質有量的交付，不一定都是你喜歡的，簡單說，我可能會比較“隨性”，但不“隨意”，基本是會圍繞著祿命命理學專題展開的東西，我有單獨的公眾號文章訂閱群，到時候每月都會發到群裡。
這裡再次提醒，沒有閱讀理解我公眾號寫作內容的基本素養，也不希望你訂閱，我希望我寫的知識能夠有人認可與付費，但我也不希望你亂花錢，你說咱是騙子，好歹也是告訴你是怎麼收費與展開的，免費的，便宜的，貴的都有，各取所需。
另外我會在群裡針對這些付費文章內容統一提供答疑，有問題都可以群裡問我，我在懂得範圍內會回答你，不懂得就說不懂。
總之我會用心創作，但是你能不能學會與理解，我不能保障，就全看你個人吧。
我寫的知識有一定的深度，謹慎訂閱，反正我的風格是偏理論與學者型的，本來受眾群體就很窄，所以有必要講清楚。
另外訂閱文章的人，必須向我介紹一下你的基本情況，需要遵守一個最基本的：不可以隨意洩露，特別是公開傳播，一經發現，立馬踢除，永遠不再接受申請。
你可以分享給三兩好友沒事，如果你把這個當買賣，拿去賣錢，這樣就是抹殺本人的創作動力，望理解。
（3）：諮詢
目前正常開放接諮詢業務：
簡批側重一事500元，不穿一事之外所有事。
精批詳細論全盤，收費1500元，側重你關心的諸事項。
流年命書，收費888元，只針對流年12年的吉凶組合特點，提及一些注意事項。
起名，擇日，顧問等，皆可，根據實際情況收費。
備註：
皆須先付費，3-5天左右回覆。
本人不是大師，預測無論對錯，都會收費，更希望你可以參與互動，解開命盤，解決問題為目的，有過高期待者，望不用來找，彼此時間珍貴，望周知。
（4）：以前的分享
首先我必須宣告，我現在看之前的講述是不太滿意的，後期我會修正。
換句話說，我可能明天就推翻今天的論述。
沒有掌握足夠的豐富理論，實則“實踐不一定可以真知”，然後我以前講的確實有不少問題，但是肯定也有價值的，這些我也做了很多準備和工作，講的很久，但是基本等於是公益性普及了，可以輔助參考。
2021年系統講的30課時語音課程，涉及子平盲派納音納甲象法的融合，當然裡頭很多我創新的思路與斷法很靈活，講解側重象法與通俗為主，可以代表我沒有深入祿命經典探索前的命理風格，極具個人特色，收費199元，泥沙與黃金都有，介意勿買，不答疑。
2022年系統講的三命通會納音，是我係統從頭到尾講解一遍，文字為主，並且每個甲子都有案例補充，以象法為主導的思維，對於神煞與祿命方面交涉很少，大概有數十萬字，講了一年，當然裡頭也有不少目前認為不對的地方，泥沙與黃金都有，介意勿買。
2023年的讀書會分享，大概10小時，直播講解，基本架構與祿命經典《應天歌》卷二論命思想為主，然後導讀了兩節《五行精紀》納音的課程，收費是399元。
以上的知識，均不保真，也不保質，不提供答疑，如果你認為對你有價值的，請向本人購買。
四：甲辰年的研究方向
（1）繼續對《五行精紀》賦文脈絡整理比對，歸納技法用法，嘗試掃盲名詞術語。
（2）對《三命通會》納音卷補丁打好，重新註解一遍，將其與之前講課融合整合重鑄。
（3）對《應天歌》全書重新註解+補充案例。
（4）對《三命訊息賦》繼續整理註解。
（5）對《滴天髓》祿命子平合參研究下去。
（6）有機會做一次公益性分享普及。
以上任意一項皆是大部頭的知識，我其實也一直在做這些動作，只是“常生智慧，常有新的理解”，故不斷推陳出新，主要還是認知太淺的緣故吧。
最後希望自己可以守住這份研究熱情，兢兢業業的做下去。
文末也再次提醒讀者朋友，德清只是一名命理研究愛好者，雖有高度的熱情整理與運用經驗，但我每天都有稱重的習慣，對於自身造詣，幾斤幾兩是清楚的，故不須把我與任何人比較，首先我個人的命學思想是獨一無二的，其次是我目前還屬於一知半解的階段，起碼未到達我個人滿意的階段，所以我寫的講的皆是所思所想，沒有對錯是非，各自取捨，最後是你如有過高的期望值，亦不用找我。
祝願每位讀者，每個人都可以在新的一年，蒸蒸日上，勿負光陰，重視經典，子歸母腹，想做什麼就去做，不要有遺憾。
本文來源：鼎豐閒談