演禽術之六十甲子總取化道註解(3)

演禽術中有海量的象法運算,取象的方式多重多元化,非常深刻形象,無論任何術數都可以融通取象,且所有術數都是以六十甲子為載體,都可以名為干支學,本質上都是相通的,而其實命理的取用方法也是很多門,其中的差別化就在於在干支象法的深刻運用,如果說祿命法更加側重於五行氣數旺衰起伏變化,那麼演禽術便是把這種氣數旺衰五行落實並且定位到象應事上,乃是對理法的一種深化,理法是檢測出吉凶,象法是對吉凶的細化,比如是什麼東西兇,什麼時候兇,如何趨吉避凶?這些應用上皆有獨到之處,本篇依然在講述基礎取象,可以說演禽術中一大部分都是象法,這是妥妥的內功,對於象法的深化是利於理法的融通的。

【一】:六甲取象

(1):甲子象

甲子:水草、溪水、湖野、鼠穴、喪車

德清註解:

子為水,甲為木為花草,木在水上,故為水草;

子為水,甲為木,木色青,為清水,溪水為清水;

子為湖,遁戊土為野,甲子戊為湖野;

子為鼠,故可為鼠穴;

甲為陽木,木為震,震為車,子為水,車沉水下,進水之象;

甲為震為車,子為智為賊,車沉水底,車子被偷走之象。

(2):甲寅象

甲寅:山林、子林、花木、虎垣

德清註解:

寅在艮宮為山,甲寅干支皆為木,雙木為林,故為山林;

甲寅遁藏癸,癸為子,可以為子林,也可水林,湖水旁邊的林,清溪的樹木,鬱鬱蔥蔥的樹林,茂盛,一表人才,文質彬彬皆是;

甲寅為木,木主植,雙木主林,寅為艮為山,花草樹木之象;

寅為虎,甲祿在寅,甲寅為虎垣。

(3):甲辰象

 甲辰:山林、茂林、龍宮、巽風

德清註解:

甲通寅,寅為山,甲為震木,辰為巽木,雙木為林,故為山林;

辰為水庫,辰為土,溼潤之土,甲冒而出,木得水生土潤,納音帶火,精神十足,故為茂盛的樹林;

甲辰為龍,納甲在乾宮為龍,父母爻主建築,乾卦的父母爻主龍宮;

甲辰在巽宮,巽主風,又主青風,輕風,和風,祥和之風,春風。

(4)甲午象

甲午:山林、山岡、馬廄、花樓

德清註解:

甲為寅,為山林,午為離為火為花,為開火結果的山林;

甲為山林,午為離火,午中有土,納音為金,為小山岡之象;

午屬馬,甲午故可為馬廄;

午為離屬於花為火為婁,木+婁=樓,午為花,故甲午可為花樓,甲木色青,又可為青樓;

甲午木自死,納音金自敗,尋花問柳之象,又位高權重之象,馬帶金為馬頭帶劍,金在沙中,征戰沙場,有來無回,折戩沉沙之意也。

(5):甲申象

 甲申:山林、弓箭、干戈、猴洞

德清註解:

甲寅為山林,甲為木主弓,自絕彎曲之木,申為金為白虎為箭;

甲木自絕為幹,申為金為戈,為干戈,金木相沖,也主鬥爭,大動干戈之意;

申為猴,甲申為水,水簾洞,猴子的洞穴之象。

(6):甲戌象

 甲戌:山林、天岡、索狼穴、陷井

德清註解:

甲為山林,戌在乾宮為天,戌為土,故甲戌為天岡,又為乾宮父母爻在六爻主太廟神臺,祭祀之狗;

戌為大艮卦,又為父母爻,故可以為狼穴;

戌為火庫,離中空,戌為土,土中空為陷,甲在戌之上,甲為豺狼虎豹人,行在其中,容易崩塌,且甲戌己為地牢,為遭人陷害坐牢之象。

【二】:六乙取象

(1):乙卯取象

乙卯:雷門、茂草、莽草

德清註解:

乙卯為震,震為雷,卯為門,故為雷門,真雷;

乙卯納音為水,乙卯納巽為花草,植物得水生則茂,故為冒草;莽草也為茂盛之意,乙卯花草樹木鬱鬱蔥蔥之象,為藩籬為藤條,能容忍,包容性強,能曲能直,適應能力強。

(2):乙巳取象

 乙巳:草野、巽風、蛇窩

德清註解:

乙巳皆為巽故為花草,巳又與辰同宮可為野,且巳為離火,也有枯草之象,不見水生溼潤必枯,害生夏時,冬生尚可;

乙巳皆為巽,巽主風;巳屬蛇,在坤宮父母爻,故可為蛇穴,又主木火通明,知書識禮。

(3):乙未取象

乙未:郊園、花樓、犴穴

德清註解:

乙為藤蔓花草,未為公園,乙未故可為花園,公園之象;

乙為花,未為樓,甲午與乙未相通,皆可取為花樓,甲午乾主高貴,乙未坤主低賤;雖然都為花樓,也有貴賤之分也。

(4):乙酉取象

  乙酉:野草、鳳閣、蟾宮

德清註解:

乙為巽為木為草,酉為日落之時,通戌為野,為荒外之野草;

酉為雞,乙酉在坤宮的高處,為鳳閣;

蟾宮指月宮,酉為畢月烏主月,乙酉在坤宮主廣,納音為水主寒,乙酉為廣寒宮為月宮,蟾住其中,故為蟾宮,月宮,為鳳閣,主高貴,為鳳凰,嬌氣等皆是。

(5):乙亥取象

 乙亥:溪水、芝郊、四野

德清註解:

乙為木為清,亥為水為溪,為清溪,為溪水;

芝郊為野外,可為靈芝野外生長,亥戌同宮為郊,乙木為靈芝,亥巳數為四,戌亥為野,可為草野,四野之類。

(6):乙丑取象

  乙丑:苗稼、穰草、田野、獬宮

德清註解:

醜為坤土為田地,乙丑為牛,耕田之象,乙為巽為卯為巽為草,田地上之草,為禾草糧食之象,故也為穰草,田野;醜為獬,又為牛,故可為獬宮,牛宮,乙丑自帶田地有糧食,故主大吉,發財,主有福氣,無損之,一般平生多吉而少兇,多得貴人提攜,所謂海中金者,藏錢財之意,非是乙木克醜為財,醜為金庫,而是乙木和草以醜為田地水土養之,使其豐收,故喜水灌溉也;若用火煉製,乃福不如前,白手起家之人。

【三】:六丙取象

(1):丙子取象

丙子:澗水、明堂、鼠穴

德清註解:

丙子納音為澗下水,丙納甲在艮為山,在五爻為道路,山川的道路水路,兩山之間為之山,故為澗下水,水清山秀,智慧氾濫,多主大才和隱士,闊達大度;

丙子為艮宮五爻,主明堂,為洞穴,為鼠穴。

(2):丙寅取象

丙寅:焚山、火窯、虎穴

德清註解:

丙為火,丙寅火自生,火以木為薪,火生木焚,寅為艮為山為林,火盛大焚山燒山之象,花草樹木皆不可存活;

丙寅為火,寅為艮為窯,丙寅為火窯為練爐為工廠為火磚石提煉為鋼鐵熔鍊化學加工皆是;

寅為艮山為虎,故可以為虎穴。

(3):丙辰取象

  丙辰:火坡、火岡、旱江

德清註解:

丙為離火,辰為坡為岡,故可為火坡,火岡;

辰中蓄水為江海湖面江之堤壩,丙火在其上為旱,水面旱乾之象。

(4):丙午取象

  丙午:天河、馬廄、丹墀

德清註解:

丙午納音為天河為月光,午為馬為馬廄,丙午為硃砂為丹,故為丹墀,為硃紅色的臺階。

(5):丙申取象

  丙申:燒坡、猴洞、陷阱、火窯

德清註解:

丙為火,申為坡為窯,故為燒坡,火窯;

申為猴,納艮卦為石猴,住山之狗,為猴洞;

申土為火克,納音為火中空為陷,故可為陷阱。

(6):丙戌取象

  丙戌:火坡、坑陷、羅網

德清註解:

丙為火,戌為坡為火庫為中空,為火坡,為坑陷,戌為天羅,故也為羅網,還可為牢獄之災,歌舞廳之類。

【四】:六丁取象

(1):丁丑取象

丁丑:焚田、澗水、雷門

德清註解:

丁為火,醜為田,丁丑為旱田,丁丑納音為澗下水,醜為艮山主靜主聚;丁丑在兌宮父母爻又主雨水,雨水+田為雷,丁為火為火雷,取門則有些牽強。

(2):丁卯取象

  丁卯:焚林、霞光、兔穴、龍門

德清註解:

丁為火,卯為林,火多木焚故為焚林;

丁卯在兌宮主吃,卯為青,丁為火,為青煙之象,也可為青樓,丁卯火自敗為失足之少女,為尋花問柳,醉心青樓花樓之象,好藝術色情之煙樓之人,卯為彎曲主身材好,在兌宮主好言語,為宅爻為財,不出戶而可賺錢,技女之象也,也主豔星,拍色情戲或尺度大可出名;也主仙人,煉丹不出門,爐火純青之象,主精深之技藝;

丁卯火為晚霞,卯為震為龍為龍門,為兔,故也可以為兔穴。

(3):丁巳取象

  丁巳:湯池、蛇穴、朱扉

德清註解:

湯池者,滾燙之池水也,主熱湯,蛇湯,溫泉,火辣,少女,色情,色情,蛇穴皆可同象,也可為紅樓朱樓,色情場所,演唱會,尋花問柳之地,朱樓即是紅門。

(4):丁未取象

  丁未:燒園、焚巢、鷹架

德清註解:

丁為火,未為園,為燒園,花園著火,或枯毀;

丁為火,未為木庫,未為巢,也可為鳥巢,火盛木毀,故焚巢;

未為己未為老鷹,未為木庫丁為架,丁未生己未,可以為膺架,鷹巢;揹負青天朝下看,老鷹化鯤鵬之象,有鷹架可為鷹王。

(5):丁酉取象

  丁酉:鳳閣、蟾宮、雞巢

德清註解:酉為雞,為鳳,為蟾,故可以通,與乙酉類同取象,丁酉也為火雞,火鳳凰,主出眾,光彩奪目,為焦點,氣質不凡,人群中的焦點,為鳳凰者,人中之龍鳳也,生來高貴,教員即是丁酉日。

(6):丁亥取象

  丁亥:禹門、豬穴

德清取象,亥為乾宮天門,亥為禹為豬,故有此取象。

【五】:六戊取象

(1):戊子取象

戊子:旱江、蘆野、雷庭、蝠穴

德清註解:

子為水為江,戊癸合化真火,戊祿在巳為火,火重則水旱,故有旱江之象;蘆在生長水邊的植物,戊子通甲為木為蘆,戊土為野;

戊子納音霹靂火為雷霆,戊子為坎宮飛禽為蝙蝠為烏鴉為洞穴。

(2):戊寅取象

戊寅:淺山、黃鼠穴、狸穴

德清註解:

寅為艮為山,戊土色黃,寅為木重為淺山,為黃鼠狼,為狐狸,居住於淺山而為洞也。

(3):戊辰取象

  戊辰:龍門、土坡

德清註解:

辰為龍,戊辰故可以為龍門,干支皆為土為坡,為土坡,無山而多水,是土坡而非山坡。

(4):戊午取象

  戊午:雲樣、土岡、獐穴、道路

德清註解:

戊午為天空,午為離為色彩,虛空之色彩為雲;

戊為土,午為火,為火岡,土岡;

戊午為獐,可為獐穴;

戊午在坎宮三爻為門,可以為門戶,午為離為火在章為馬在奔騰,戊為土可以為道路,車馬可以往來。

(5):戊申取象

  戊申:土坡、猱穴

德清註解:

戊申三元皆土,又為猱,故如此取象。

(6):戊戌取象

戊戌:土坡、土坑、豺穴

德清註解:

戊戌為土為土坡,戌為離中空為坑為土坑,戊戌為豺為豺穴。

【六】:六己取象

(1):己丑取象

己丑:土田、墓所、田所、龜穴、牛欄

德清註解:

己丑皆為土,醜為水土火為泥土為水土為水田為土田;

醜為二旺在地下為墳墓為墓為田所;

己丑為離中宮,己丑為泥,為泥龜為穴;

己丑為牛,故可以為牛欄。

(2):己卯取象

  己卯:土林、土城、狢穴

德清註解:

己為土,卯為林,納音城牆土,又為狢,故有此取象。

(3):己巳取象

  己已:螻蟻、鱔穴、大林

德清註解:

己為坤土,巳為巽為蟲,納音為大林木,坤主眾,巳主小,數量龐大的螞蟻,巳又為鱔,為大林也。

(4):己未取象

  己未:園林、沙灘、鷹穴

德清註解:

己未為園,未為木庫為林,故可為園林;

己未為坤土主散土為泥沙,故主沙灘;

己未為老鷹,故可為鷹穴。

(5):己酉取象

  己酉:雉巢、土坡、倉廩

德清註解:

酉為雉,己酉為雉巢,己為土為土坡;

己為坤土為藏收,酉為果實糧食,己酉納音土主收藏糧食,主倉稟。

(6):己亥取象

己亥:鳳池、熊穴

德清註解:

己亥在離宮,亥為乾宮天門,在己酉下面,亥為水為池,為天池鳳池;

己亥為離火,納音為木,木火相生,熊熊烈火之象,為熊,為熊穴;

己亥平地木,亥為坤土,為橋,為小橋流水之象。

【七】:六庚取象

(1):庚子取象

庚子:萍湖、泉水、殿閣、人跡

德清註解:

庚為萍,子為湖,庚子為萍湖;

庚為金,金色白,子為水,金水相生為清水,白+水為泉,故為泉水;

庚子在震宮父母爻,納音壁上土,主宮殿;

庚在地支為申,申為坤為道路,主人來人往,子癸為人。

(2):庚寅取象

  庚寅:敗林、藥鎗

德清註解:

寅為林,庚為金,金木伐林則敗,故為敗林;

寅為木,木主藥,藥鎗也主木材加工,藥材加工,伐木為棟樑。

(3):庚辰取象

  庚辰:天庭、山岡、龍宮

德清註解:

庚辰為龍,為龍宮,天庭乃取庚戌相應,戌為乾為天,為天庭;

山岡亦如此,如戌為土為大艮為山,可以為山岡。

(4):庚午取象

  庚午:大道、馬廄、藥箭、園場

德清註解:

庚午為震宮主出行,午為馬,震為交通工具,故也為馬廄,庚午為震木,木加工為藥,庚午子孫爻也為藥,庚為金為箭,為毒箭為藥箭;庚午與辛未相連,未為花園為園場,庚午也可為園場。

(5):庚申取象

  庚申:刀砧、廚車

德清註解:

庚申為金為刀為刀砧;

庚申為刀具為廚具,震為車輛,可以為廚具,也可以為廚車,還可以為白虎,黑社會。

(6):庚戌取象

  庚戌:弩箭、天庭、狗窩、獵人

德清註解:

庚戌納音金,火鍊金為怒箭,戌為乾宮天門為天庭,為猴為狗窩,庚戌在大艮卦為上山,帶怒箭和刀具乃是打獵之象,故也可為獵人。

【八】:六辛取象

(1):辛丑取象

辛丑:牛廟、田禾、蜈蚣、農人、金龜 

德清註解:

辛丑為金牛,故可為牛廟;

辛納巽木為禾,醜為田,為田禾;

蜈蚣為百足主眾,醜為坤主眾,辛為巽主眾又為蟲,在地下為多足之爬蟲為蜈蚣;

辛丑為鋤頭,管理田禾之人,故可為農人;

醜為己丑泥龜,辛為金,故辛丑為金龜。

(2):辛卯取象

 辛卯:弓箭、杖竿

德清註解:

辛為箭矢,卯為弓,辛卯為弓箭;

辛卯為木為杖為竿。

(3):辛巳取象

辛巳:巴蟒、坑塹、朱柦

德清註解:

辛巳為白蛇,為巴莽,巳為坑哲,巳為朱為離為紅,加木為柦。

(4):辛未取象

辛未:園林、羊宮、倉雕、園場  

德清註解:

辛為巽為花草樹木,未為坤為園,辛未為園林;

未為羊,辛未為羊;

未為己未為鷹,辛未可為倉雕;

辛未為園+土為園場。

(5):辛酉取象

辛酉:刀砧、雀林、石泉、懸針  

德清註解:

辛酉為金為刀為刀砧;

辛酉為巽為鳥雀,干支身皆為木可為林,為雀林;

辛酉為巽又為金為金針石砭,為醫療之象;

懸針乃辛酉字形取象。

(6):

辛亥:琴堂、天心  

德清註解:

辛亥在巽主琴絲,為巽宮父母爻,亥為堂,可以為琴堂;

亥又為乾宮,乾主天,辛音聲通心,故可為天心,又主清白之人,猶如青天,

辛為白,辛亥納巽為木,木為清,辛又為清,亥為水,金白水清,水清木秀之象,為人莊重秀氣,氣質不凡,得令多主富貴人家。

【九】:六壬取象

(1):壬子取象

壬子:江中、蟾宮、燕室  

德清註解:

壬子皆為水,可以為江;

壬子為乾宮子孫爻,壬子水性寒,納音為木,為廣寒宮之梧桐之象,蟾宮通龍宮;

壬子干支皆為黑色為烏鴉為燕子,為身輕如燕之人,主亭亭玉立,受人歡迎。

(2):壬寅取象

壬寅:豹穴、樓林、水灘  

德清註解:

壬寅為箕水豹,故為豹穴;

壬寅為木加婁為樓為林;

壬為水,寅為艮位山,為山水相澗,納音為金為沙,為水面之沙灘。

(3):壬辰取象

壬辰:月殿、瀑水、龍宮  

德清註解:

壬辰為乾宮父母爻,壬通亥水光寒宮為月宮;

壬辰長流水為瀑水,辰為龍為龍宮。

(4):壬午取象

壬午:鹿穴、霞光、雲萍 

德清註解:

壬午為鹿,壬為天空,午為離火為霞,天邊的雲彩霞光,為雲萍。

(5):壬申取象

 壬申:刀劍、泉水、猿廟  

德清註解:

壬申劍鋒金為刀劍,申為白,壬為水,為泉水;

壬申為猿,故為猿廟。

(6):壬戌取象

壬戌:海灘、鹽車  

德清註解:

壬戌納音大海水,戌為土為沙,海面的沙灘,也主濁水,水主鹹,為鹹水,海水;

壬戌為遊艇,為乾宮父母爻主車,可以為鹽車。

【十】:六癸取象

(1):癸丑取象

癸丑:水田、黑道、桑林、金龜 

德清註解:

癸為水,醜為田,故為水田;

癸為黑,醜為坤主道路,為黑道;

癸丑納音桑柘木,醜為艮為山,為桑林;

醜為龜,癸為黑,為烏龜之象。

(2):癸卯取象

 癸卯:狐穴、蟾宮、平林  

德清註解:

癸卯為狐,為蟾,癸納坤宮主平,卯為林,故平林。

(3):癸巳取象

癸巳:蚓處、長江、鰍鱔、泥濘  

德清註解:

癸巳為蚯蚓,癸為江,巳為長,納音長流水,故為長江;

癸巳為鱔魚,在坤宮主粗長也;

在坤宮也主土多,故是泥濘之土,烏土烏泥,黑墨,墨池,巳為巽為風,主思維敏捷,變化多端,也主墨池泉湧,如黃河長江,滔滔不絕,胸中有墨水之象。

(4):癸未取象

癸未:月窟、枯井、敗林  

德清註解:

未為己未為月亮,癸未為木,癸為畢月烏,故為月窟;

想要更深入地瞭解自己,月亮星座查詢是一個不錯的選擇。它揭示了我們內心深處的渴望、情緒波動和情感需求,讓我們更加了解自己,並更好地與他人建立連線。透過查詢你的月亮星座,你可以洞悉自己內心深處的秘密,並找到屬於自己的幸福之路。

未又為井宿,癸為水,未為土,土被水克,枯泉枯井之象;

敗林者,癸未為木,未為木庫為林,無水之木和林,缺乏生機,焉得不敗?

(5):癸酉取象

癸酉:刀劍、鴉巢、淹目、泉水 

德清註解:

癸酉劍鋒金為刀劍,畢月烏為烏鴉為鴉巢;

癸酉與乙卯相應,乙卯為木為眼,為金傷木之象,且火死於酉,癸水生克丁火,水多火熄主傷眼。

癸為水,酉為金,金白水清,酉為白+水為泉,故癸酉也為清水,泉水之意也。

(6):癸亥取象

 癸亥:貐廟、大海、海島、黑道

德清註解:

癸亥為貐,納音大海水,也可為海島;

癸亥為水色黑,亥為坤主道路,為黑道。

小結:

此處取象精深無比,該篇文章若非對干支深思熟慮者,難以理解,更難應用,但理清脈絡,則看命局畫面感很強,時有神斷妙應。

民間師傅所用,其實多非傳統子平法運用。大多數皆精於象法,看活幹支而已。

此處的取象視角也非常多元:

1:五行象

2:十干象

3:十二支象

4:干支象

5:納音象

6:八卦象

7:二十八宿象

8:三十六禽象

9:納甲象

等等等等

並非一干一支取,而是多維度切換取,有旁通,也有引用,不拘泥於生克,取其干支性情,五行流無布,無非一氣之往來等。

演禽法乃屬於高層術數應用,宜仔細推詳,方可有得,上述礙於篇幅,僅深入淺出,提綱摯領,不作延伸,因為取象無窮無盡,學者,應得意而忘言,玩象而遊於易也。

本文來源:鼎豐閒談