祿命理象共參盲師命造

命理學,是關於命運之理的理象學。

關於理法和象法之爭論歷來很多。

用理法的人分析多有條理,但批算容易陷入模稜兩可,不好把握;

用象法的人往往斷語鐵口直斷,要麼對的離譜,要麼錯得離譜。

理法分析善於把握全域性大象,氣勢脈絡,皆需肢解而出,運用方法,多是調候,格局,旺衰綜合論述;

而象法分析善於干支運用,注重干支組合,成黨成勢,對干支象,宮位象,五行象,十神象,互通作用象等等運用,深入妙趣橫生。

通情達理之人難於接受天馬行空的取象論命,江湖命師也不屑於章分句析,更加註重實用性,往往知其然不知其所以然。

一般來說,理象合一固然是論命最好方式,但是象法易學難精,理法難學難精。

初學命理,直接學習理法難免枯燥,直接學習象法更容易煥發生機,但易劍走偏鋒。

理法好比於扎馬步,根基紮實,後面拳腳功夫不練而有,當然前提是理法是真;

象法好比直接練功夫絕招,但是沒有武功的底子。

德清最早由子平命理啟蒙,後又學盲派,干支易象學,又轉學子平,深入學習,後用納音,納甲,後各種方法一起運用,怎麼好使怎麼用,並沒有固定的論命形式,但整體來說是走了非常多得彎路,學了很多亂七八糟的東西,有些知識收短期之效,但難登大雅之堂,如果我現在是一個小白學習命理,必然放棄快速學習應用的想法,而是從祿命體系築基,慢慢提升,但很可惜市面上並沒有祿命體系的書籍,大多是碎片化的知識,多學多練必然走火入魔,這個也是我後來發憤注祿命經典的初心,當然這是後話。

所以我對於理象得看法也很簡單,理法是根本,象法是理法的深化,但是直接學象法,必然對很多的基本原理和結構很多資訊含糊不清,而是專門盯各種財官刑衝破害宮位去了;實則刑衝破害有非常具體的量化,並且分多種型別,有喜有忌,也有不喜不忌,大有講究,故很多取象時準時不準,根本是沒有內功,沒有吃透理法。

我昨天寫了一篇文章,大致把祿命論法的流程歸納擴列出來:

1:察三元五行根基

2:十二宮旺衰輕重

3:本主互參,吉凶順逆

4:神煞加臨

5:落實吉凶

以上5步理法出來,命盤的框架便呼之欲出,然後才是取象,5重資訊疊加。

八字命盤作為預測個人命運的工具,其核心在於將五行、陰陽、天干地支等元素巧妙結合,形成一個複雜而精密的系統。透過對命盤的解讀,可以瞭解個人的性格、命運軌跡、機遇與挑戰,並以此為基礎做出更明智的選擇。而五步理法只是其中的一部分,最終需要結合五行生剋制化、刑衝合害等諸多規律,才能對命盤進行更深入的分析和預測。

1:根基象

2:五行象

3:十神象

4:宮位象

5:組合象

6:六親象

等等可以無限延伸。

這麼一套下來,肯定有人會說,好傢伙,太複雜了吧,弄到什麼時候,怎麼賺錢?

得學多久才能學好?

德清回答:其實命理本身是很複雜的,人生有多複雜,命理就有多複雜,把命理想簡單的,都是看武俠小說看多了,以為有一本真經就可以獨步天下,把命理想簡單是滿足迎合時代的需要,當然更多是辦班需要,以前的命理班都是2-3天就講完,以為參加了就可能增長十年功力,聽我1個朋友說,花了很多錢到處學命理,啥也沒有學會,這些現象在十年前是很頻見的,而且這些分析很多其實基本就2類,一個固定的套路框架分旺衰強弱之類的,就可以出師了,這些到底如何呢?目前主流也是搞這一套的,反正我幾乎逃出來了,至於在裡頭的覺得如何,那就如何。

那麼接下來舉盲師例子,將理象都統一起來分析,看看一個命盤到底是如何的?

案例一:盲派宗師郝金陽命造

庚癸己丙

午未卯寅

原文:

寅為頭,丙為眼,丙配癸如眼睛與瞳仁。

火土太燥,癸水焦乾,故雙木失明。

癸水入墓於未(陰乾論墓庫),己丑年被炸雙目失明,天干己克癸,地支衝開墓為應期。

為何是算命師?

癸為玄學,又庚傷官為技能,傷官生財,一生以此為生。

德清按:

首先歸納一下段建業老師對本造的基本看法:

1:取癸水為瞳仁眼珠,命局火炎土燥,水被耗幹,故失明。

2:癸水入墓於未,己丑年衝未克癸,故失明;可以理解為把癸未定位為眼睛,被傷主殘。

3:算命師取象,癸為玄學又為財,以癸財為生,年幹庚金為傷官生財,主技能賺錢。

總共分析三點:

1:原局盲眼的原因

2:流年盲眼的應期

3:職業取象的特點

段建業老師此造的分析,主要以五行整體而論,如火炎土燥,又取干支的類象為主,結合十神的組合為輔,傷官生財主技能,都是比較傳統的分析,這些是我們也看的比較輕鬆的,那麼祿命法怎麼看待此造?

命局:

庚癸己丙

午未卯寅

土木土火胎墓死生【一】察三元五行根基

(1)以年命論,庚金為天元,午火為地元,納音土為人元;此為太極點。

(2)庚金見午為敗地,未為冠帶,卯為胎地,寅為絕地,整體而言,皆是衰氣,在地盤無根氣,天元衰可知也。

(3)只有日柱己卯土可胎處逢生也,年納音雖為土亦是金敗,有成有敗,故全域性主要靠己卯土來扶起命局,時上見丙寅自生之火生土,納音有官印相生之象,生氣到年命。

(4)但月柱癸未木克犯年日兩重土,癸未合己卯土,合庚午土,月日時見寅卯木旺克土有力,故土被克入,本主皆被木鬼所傷,人為鬼人之象也,可見四柱根基有明顯硬傷,而癸未一柱恰好是初主年限主早年也,而日柱己卯土胎處逢生,日時為火土相生扶起命局,癸未木主眼,只有眼瞎才可成名之象也。

(5)以庚午土納音論,自生在午火旺位,則火炎土燥之象也,月柱見癸未木克土不吉,日時又見火土來生,一片火炎土燥之象,未卯寅之木皆被火多而焚,癸水耗洩難以生木,生木化灰,主眼盲,也主把書本知識爛熟於心,爐火純青之象也。

小結此命得三元根基:1:金衰水絕,火炎土燥木焚,身衰可知。2:水木皆死絕,火土來生金。4:只有土生金可用,火太炎亦不吉。5:金水太陰被木火土損傷之局。6:夏生人木火土盛,金水衰絕,不算好命。

二:十二宮旺衰輕重

(1)庚午胎土,火炎土燥之土,癸未庫木,己卯死土,丙寅自生之土。

(2)庚午土夏生火炎土燥,癸未木庫日時寅卯木旺,土胎土死,木旺克土,只有時上丙寅火可焚木護身。

(3)土胎於午,養於未卻見癸未木養處逢克,日上見卯為死地,土氣死絕受克也,避身衰。

(4)土人以木為鬼,以火為印,以土為身,本造土衰則身衰,木旺則鬼旺,火旺則印旺,土薄被木克,然後遇火,先成後敗之局也,命局虛水生木,虛金無根,故木旺克土有力,洩力不足,前三柱皆不吉,只有時上一柱丙寅自生之火印可用,卻是火炎土燥,多主孤獨,雖技術精湛,卻孤獨也。

小結旺衰輕重:(1):身衰鬼重,身被破,為鬼人。(2):時上丙寅火有救應,晚年木火相生到命局。

三:本主互參,吉凶順逆(1)年幹庚金,癸為傷官,己為正印,丙為七殺,癸水傷官無根,印製傷,年支午為自坐官印,己土印朝元,護衛丁火官星,有官印相生之象,忌神癸水傷官也被克去,天元看乃殺印相生到年命,且癸水傷官也被克去之象,是為吉論也。

(2)己土祿在午,根氣亦通未,年日支卯午相破,本主無情;卯未合木局克土,破己/未土印,卯木為忌神使壞無疑,破午克未克土也,己未午之土皆被木破,土氣受損,癸克未中之丁,午未合,丁己皆被破也,丁為官,己為印,木財破印,傷官見官,生氣皆受損也。

(3)只有時上一柱丙寅火可用,殺寅相生也,合起庚午土相生,寅中藏甲丙戊,甲為財,丙為殺,土為偏印,納音為年命之印星,為自旺之火,成木火通明之象,主晚年技術出名之證也。

小結:(1)本主失和無情。(2)財重身衰,財破印,傷破官之組合。(3)命局丁己午未財官被傷,癸和卯木為忌神。(4)只有丙寅一柱可以用,帶財殺到年命。

四:神煞加臨

(1)年命庚金貴人在月支未土,日主己土羊刃亦在未土,祿神合刃,身受刀刃之象,卯合未則克土,卯破午則傷身,祿破,刃合,貴神被傷,故無氣不吉。

(2)年支午見未為衰地,未上幹為癸,在地支為子,為白虎煞之象,為身衰受災;見日支卯為桃花為敗地,時上見寅為長生學堂,不見馬星祿神,無祿無馬身衰。

從4重角度統一起來,歸納一下這個命局的命盤特點:1:身衰,火炎土燥之偏枯燥命局。2:財官被破,祿馬沒有,差命。3:原局有損,癸未柱為凶氣,己未午皆被克去。3:癸水和卯木為命局之忌神。4:己卯土有吉有兇,丙寅火是全域性唯一的吉神,丙寅是財殺印且長生合局帶火生土,為長生學堂,最為吉利。以上則是屬於理法的分析主體框架,基本每個資訊符號都拆解完成。那麼如何落實吉凶?最基本的:用神有力,生助命局起來為吉,凶神被制伏也吉;忌神有力,生助命局起來為兇,吉神被制,凶神被衝起或無制皆重。那麼代表用神的是什麼符號資訊?1:丙寅爐中火那麼代表忌神的是什麼符號資訊?1:癸未楊柳木2:卯木3:癸水所以我們簡單來說,這個命局因為原局初主限受損,一定是會在這個階段落實兇象。如果遇到水旺木旺,犯宮位之事,或火消退,是不是就是很兇?這個就是理法的分析,必須對命盤理解深刻,每個符號和氣路的作用關係都分明,才可對命盤有所把握。再基於這個基礎之上的吉凶符號聯絡起來,才是精深的象法,且對點定位。在這個基礎之上,再審視這些符號的象意聯絡才可,但象法與生活的聯絡是息息相關的,不然根本聯絡不到那麼多的象意出來,所以很多時候,“象法”在功夫之外也是這個道理。比如有個人在農村算了幾十年命,一輩子都是遇到一些普通人,最高階的可能就是幾個老師,公務員,突然多了一些科學家,教育家,各行各業的精英找他算命,他可以斷職業嗎?他可以看吉凶形象嗎?現在的生活日新月異,資訊量非常的巨大,各行各業分化嚴重,一個命理師接觸的圈層視野何其重要?有的人一輩子都沒有算過官員或精英命局,他判斷出什麼職業啥的?不切實際的。比如德清目前,雖然網路上聯絡的人不多,但是網路平臺是個很好的渠道,因為我接觸的各行各業的人都有,富貴貧賤都有,每個地方的生活方式差異很大等等,其實很多資訊校正才是最好的,不然只能是盲斷。所以,學好象法的根基是理法,象法一大部分來於理法的深刻認識上,另外一方面更多來於生活的種種見識薰陶和視野,還有你所在的圈層和地方,都是很重要的。類永珍!是很困難的,固定的圈層的客戶群體和人事物還好,一旦範圍不斷開啟,那麼難度會不斷的提升,不斷的提升,所以個人並不是特別建議衝著象法去尋神奇,神奇肯定有,不神奇的可能你也不會看。迴歸正題:把理法的分析落實到象法上體現。

【象法分析】1:癸在命局代表什麼?2:癸未在命局代表什麼?3:卯代表什麼?4:丁己代表什麼?5:丙寅代表什麼?6:算命師怎麼體現?以上的符號需要解析清楚:1:眼瞎2:算命師其他的不再一一延伸。首先說明:德清是不同意段建業老師的解析的。眼瞎是什麼象?有句話說的好,眼睛為心靈的窗戶,眼睛為人得門戶,代表光明,有眼睛,才可以看到光明,看到這個繽紛多彩的世界,目主明。那麼眼睛最基本的符號應該是什麼?肯定是【火】1:天干丙丁火2:地支巳午寅戌火3:納音火4:納甲離卦己土火只有火被傷,被剋死才可以代表眼盲。我們上面的理氣分析,丙寅一柱是沒有傷損,而且是非常吉利,成就這個命局的,所以這一柱不用考慮進去,直接找準太極點,定位好眼睛出來,才知道被傷。庚癸己午未卯此三柱,從天干來看,都沒有眼睛關於火的象意;從納音看也都沒有火的資訊。按照納甲法,日柱己卯為離宮父母爻,離主光明主眼睛,父母爻代表保護眼睛的爻位,所以這一柱必然可以代表眼睛的資訊。己祿在午,午為火為離,故庚午也可代表眼睛。庚午為震宮子孫爻,震離宮有木火通明之象意,但己卯父母爻破庚午子孫爻,即印製食傷,亦卯午破之象。卯為震為雷,納甲在離為火,代表離火,卯午破,離火化入庚午一柱,與雷通氣,震為雷,雷主暴,火+雷為爆炸的像意。癸未+己卯相合,可以互換2組干支:1:癸卯金箔金坤宮官鬼爻(雷火化鬼)2:己未天上火離宮子孫爻子孫爻主早年,相合,為子孫臨鬼,亦雷火作鬼加身之象意也。所以:1:卯未合木克土本質是子孫臨鬼,早年受離火之災之象。2:己卯庚午相通,卯午相破,本質是雷火炸眼之象。3:午為離主眼睛,癸未坤土,己卯土,月日二重土,土晦火光,木不見光明之象。4:丙寅的幽光才可以化為內算形象,爐火純青,在艮宮官鬼爻,艮主高,官鬼爻主技術精湛,納音為火主爐火純青,火見月日時木生,木火通明,火主形象,在六爻為鬼神的爻位,故為一帶宗師。

大運:乙酉大運己丑流年

(1)庚見酉為羊刃(2)乙=己卯土(3)乙酉衝=羊刃逢衝(4)未=己丑(5)醜衝未,午醜穿(6)午火死於酉,午酉破其實歸納一下這些符號也是有很多資訊量的(1)乙酉本身是羊刃逢衝,且原局卯木被引動出來,納音為泉中水,生旺原局癸未木,己卯木。(2)午為火,乙酉為水,水滅火,生木破火,午酉破的本質是火死於酉,氣處又逢克,眼瞎之象已經出來。(3)己丑流年,與組合出來的“己未”構成晴天霹靂之象,且己丑干支皆為土,土晦火,酉醜合金水死火,水滅火,己丑又原局的雷火發動,構成晦火,滅火,死火,用雷火滅火的象意也。

綜上所述,命主今年流年運勢較為兇險。乙酉羊刃逢衝,水火相剋,命主易遭遇意外事件,尤其是與火有關的事件,例如火災、交通事故等。此外,己丑流年土旺克火,火勢衰敗,命主事業發展受阻,財運不佳,易有破財之象。建議命主今年保持低調謹慎,避免冒險,注意安全,以求平安度過。

往簡單一些分析:1:午火為離代表眼睛2:己從午出,己可以代表離。3:己卯為卯木克己土,傷眼睛。4:卯午破也傷眼。5:月日土多晦火傷眼。大運流年:6:乙酉水忌神透出帶水滅火,火死於酉,傷眼。7:己丑火干支皆土,午醜火,晦火傷眼,納音為雷火爆炸傷眼。本質上和癸水不會有太大關係。癸水可代表玄學,但是癸無很,被火土克耗交加,這玄學水平能行嗎?且癸為水主邏輯推算,火土才是屬於形象,天馬行空之象,火長生於丙寅為真長生學堂為官鬼爻,又得木生,所以才簡潔形象,落落大方,和水有什麼關係呢?

小結:取象的方法其實是多種多樣的,可以很形象,也可以很跳躍,甚至可以無限的延伸,但是如果你沒有一個太極點和基點的話,基本是靠經驗自由發揮的。以上的取象有複雜的有簡潔的,但都是根基於理法之上而去推算運用落實,而非直接取符號去推算也。以上可以看出論命“其實挺複雜”,我還沒有展開去深深推敲,所以命理學深化挺難的,這幾層下來,相信大多數人還是會選擇最簡潔的論命方式。透過這個分析,也可看出,祿命論法視野很寬廣,也是很複雜,不是一個“旺衰”,“強弱”,“格局”之類的輕鬆概括的。但也正是這種“複雜”的原因,眾人的訴求是“大道至簡”,一言半句切中要害,所以不斷刪減最佳化。其實這個命局出斷語就幾句話,內算的流程濃宿起來也是幾句話,但是展開推算,則是非常多得資訊量,很多人喜歡看一言半句的分析,以為得其精要,而不知道這幾句話的背後,是一套“龐大的內算系統”。所以也就明白為何祿命法退出歷史舞臺的原因所在,論命理皆說徐子平,因為足夠精簡。

本文來源:鼎豐閒談