前幾天在知乎上看到一篇匿名文章，整體講的就是作者作為玄學從業者，他對於這個行業的理解。重點就是他自己舉的幾個簡單例子，其中一個例子大老闆問他最近的一個專案能不能做。他回答說，你最近運氣不順，如果非要做的話，就請個東西會去壓一壓。這型別的文章，或者故事，我想大多數接觸玄學的人，應該都聽說過。我們今天的核心，其實也並不是評判他是否真的是從業者，主要是底線的評論讓我有點觸目驚心。
在這篇文章中，大多數的評論其實都是圍繞兩個方面。其一是在問，作者難道就不怕報應嗎？其二就是在說，作者沒有遇到過厲害的人，所以才會覺得玄學是心理學。包括我自己也經常看一些年紀不大的年輕人寫的文章，其中大概有兩套邏輯，有說自己剛學八字，看什麼時候結婚、什麼文憑這型別的大事都特別準，所以讓他很恐懼，最後就放棄玄學了。還有一個，其實更多的出現在修行圈子裡，他們都會自己做出一個人設，就是扯出來一些師父、師兄這些我們也不知道存在還是不存在的人或者事。主打的就是你怎麼認為我的，我也不解釋，反正你愛信不信，然後就是一些封神、地獄、輪迴、天庭什麼的。
當然，我們也不是評判這些人做這些事情的邏輯。因為我一直覺得，能夠讓一個人一直做下去的事情，說明他能從中得到一些東西。我們思考的不應該是，他們為什麼會扯出這些從邏輯上並不自洽的說法，而是應該考慮，為什麼他們這種滿是漏洞的邏輯，依然會有市場。
所以，今天的文章，我們講的就是玄學的本質，以及他的執行規則。首先，我們要明白的一個道理是，玄學來源於未知。最初的人們是樸素的，他們理解的玄學就是對於未知的敬畏。而事情的轉折點，在於武王伐紂，周文王整出的64卦。很多人在讀歷史的時候，總會加上人為的濾鏡。比如，我之前經常看到的，說紂王是最後一代人皇，而後面的武王並不是與天神齊平的人皇，而是代天牧民的天子。導致很多人腦補出一部轟轟烈烈的，人和天的故事，而故事的主體就是周武王背叛了人類利益。
有時候，還覺得人的腦補能力真的很有意思，讓我想起了之前的一個段子。差不多就是一個人問大師問題，方正大師都不說話，但是每次這個人都能從大師的行為舉止，領悟出自己要的答案。
在玄學發展的開端，玄學一直是作為社會穩定的一環而存在的。比如轉世之說，地獄之說，某種程度上就是讓一些人在做不符合群體價值事情的時候，會多一重顧忌。周文王，是第一個將其利用在輿論上的，說白了，就是為了解釋武王伐紂的正義性。後面代天牧民就成了順水推舟之事，就是為了鞏固自身的統治地位，為什麼姬姓生而為王？因為他們代天牧民，這是天的旨意。可以將其理解成神權和皇權的結合，這也就促成了華夏曆史上，統治時期最長的一個朝代。
後來的戰國時期，諸侯國和諸侯國之間的戰爭依然有著神權的意味在裡面。那個時候貴族就有點代天牧民的意味在裡面，戰爭失敗割地賠款就行。就算君主被抓了，別的諸侯國也會為他維持體面。其實也是為了自身的統治，可以理解成，統治階層互相抬高對方的地位，讓他們的統治合法、合理化。也就是能夠心安理得的剝削底層人民，就是能夠享受特權，凌駕於眾生之上，這其實就是周朝遺留下來的問題。
最後就是千古一帝秦始皇了，大多數人對於秦始皇的功績基本都集中在書同文、車同軌，華夏一統上面。但其實我覺得秦始皇最大的功績，或者說秦始皇這一支最大的功績在於，告訴了底層人，我們可以選擇別的生存方式。我們可以透過戰功封侯拜相，而不是出身就註定成為貴族圈養的牛馬。
史記秦始皇本紀記載，三十六年，熒惑守心。有墜星下東郡，至地為石，黔首或刻其石曰‘始皇帝死而地分’。在讀到這段歷史的時候，可能很多人都不能意識到這個事情的本質是什麼 。這其實就是六朝餘孽對於當時社會的一種試探，是神權和君權的第一次碰撞，也是他們在試探社會對於他們統治的合理性。神權和君權在華夏的第一次交會始於周文王，此時神權居於君權之上。第二次碰撞，則是始皇三十六年，君權完勝。因為本質上，人們再也不想回到過去那種被統治階層視為牛馬的日子，哪怕或許會對上未知，他們也依然選擇站在君權後面。所以，當時的社會並沒有像六朝餘孽想象的一樣，戰亂四起。從某種角度上來說，就代表了華夏這個文明的選擇。
而後就是項羽、劉邦的天下之爭，很多人對於項羽的理解可能就是停留在李清照那句生當作人傑，死亦為鬼雄的豪邁。或者會將其視為千古戰力第一人，兵形式的最強者。但是在我眼中，他是一個既蠢又壞的人，歷史上唯一能和他相比的只有一個袁世凱。不知道你們有沒有想過一個問題，韓信最開始投的為什麼是項羽。艾躍進有一個影片，其中他問學生們，你們想做有產者嗎？地下清一色的是想。這其實就是人性最真實的表達，誰不想做人上人？這其實也是韓信最開始選投項羽的原因，因為他也想成為牧民之人，成為既得利益者的那群人。而劉邦是什麼？小小的一個亭長，他是斷然不可能扯這些的。所以，項羽有選擇神權的機會，劉邦只能君權一條路走到黑。如果項羽最後贏了，那就是有人生而為王，有人生而為畜了。
為什麼李清照會寫出生當作人傑，死亦為鬼雄這般豪邁的句子？因為她也是既得利益者，她不會去考慮如果項羽成功後，底層人民會是什麼樣子的。因為在封建時代，哪怕說出水能載舟，亦能覆舟的李世民，依然改變不了，底層人和士大夫階級就像是兩個物種一樣的生活區別。
從代天牧民到後來的階級固化，刑不上士大夫，到現在的資本主義，本質上都是神權的一種變種，都是為了解釋他們處於更高地位的原因。而其中將其發展到巔峰的就是現在的西方社會，華夏文化中，還需要根據天象來操作這些輿論。而在西方，他們創造了一個新神，自由和民主之神。這個神告訴全世界，中國人不能吃肉，不能喝牛奶，因為會導致地球整體排放的增加。這個神告訴全世界，非洲、亞洲這些地方，就應該是人下人，就應該被他們高舉自由和民主的旗幟，剝削、圈養。
而現在，命理圈也是一樣，他們高舉某個派系的旗幟，認為自己堪透了天命。所以，能夠沒有任何心理壓力的收取別人幾百塊。他們在乎自己說的有沒有價值嗎？不在乎的，因為一切都由這個派系背書。按照他們的邏輯，這就是他們應得的。也會有一些人會整人設，比如某個派系的傳人啊，某個人的後人啊，或者是有道士證這些東西。本質上也是利用自己的優勢，獲取最有利的競爭關係。而就算疊加了這些BUFF，他們也不會將看八字的價格提高。因為第一是薄利多銷，第二就是引導二次消費。什麼擺風水局啊，請小人之類的，才是他們獲利的大頭。
這是玄學利用我們對於未知的敬畏而形成的一種玩法，還有一種我喜歡將他們稱呼為偽科學。
隨著盜墓筆記小說、電影、電視劇的火熱，很多人都時不時的來上一句，一重山是一重關。從而對於玄學、對於風水也會有著很強的興趣。葬經就是我說的偽科學，我大概把他的執行邏輯和你們理一遍。對於不同的地勢，他們會有不同的說法，如果你按照他們的邏輯，是不可能弄清楚裡面的門門道道。所以，你得換個方向，比如，我們將這些風水寶地想象成一個個被營銷出來的商品。從內裡來說，他們有著自己的一套邏輯，外行人聽著都會覺得有道理。而在你學習的時候，他們確實會有一定的邏輯存在，這也就讓一群人更加相信，這個學術是真實存在的，陰宅對我們也會是有影響的。
為什麼我會將其定義為偽科學？因為他們的底層邏輯就是定義一種現象為好，一種現象為壞。其中的原因，則沒有任何人能夠解釋清楚。就像命理中的格局、喜用神一樣，也是屬於偽科學。
就如同“八字格局查詢”中，將八字組合定義為吉凶，並以此推斷命運，其背後的邏輯同樣無法被科學解釋。這種將事物簡單歸類為好壞的做法，忽略了事物複雜性和多變性，也缺乏可驗證的依據，因此只能被視為偽科學。
這又讓我想起了一個事情，比如什麼抗日時期，日本竊華夏國運，然後被誰誰打斷了這個程序。要不就是，我們國家修路、架橋，就是為了理順龍脈。從某種角度上來說，這種說法還確實挺有傳播性的。
最後，想問一個問題，你們知道為什麼國家會將這些定義為迷信嗎？事實就是，因為有太多的人沒有大腦，而他們又最容易被利用和煽動。最主要的是，時不時的還會有幾個產生一種天下皆醉我獨醒的感覺。就像我之前看到過一個解釋，他說因為這些東西里面蘊含了很強的力量，他自己用易經投資賺了很多錢，所以國家需要禁止這些東西。
我有時候真的不知道怎麼評價這些人，好像在他們的概念裡面，玄學就是不講道理的。所以，他們支援玄學，才能獲得某種不對等優勢，使之成為競爭力的體現。不將派系的地位提到最高，不給他們賦予神話的色彩，他們怎麼利用這個優勢，去賺取收益。就像不將民主和自由的大旗舉得高高的，西方又怎麼能夠在競爭中獲得不對等的優勢？
讓迷信變為玄學，最重要的就是講邏輯，講依據，真的去思考裡面的知識。
當然，事情確實在一直變好，現在我也經常看到別的人會去思考這些。比如昨天，我就看到一個up主提到的一個邏輯，就是怎麼去看命主是否喜歡找小姐。他提到的邏輯是，就是看命主的物件，能不能從比劫那裡獲得錢財。你覺得，這個模型合理嗎？這其實也是我一直說的，為什麼學習命理要考慮人性的原因。從象上來說，這個說法是沒有問題的。但是，這個象還會又另一個解法，那就是一個女人足夠優秀，會有一群人在試圖用真心打動她。
那麼問題出現在哪？因為他的底層構架出現了問題，他這種說法，就像是何不食肉糜，以及前一段時間某個專家說的，將多餘的房子租出去，用私家車出去跑滴滴啥的。這個up主沒有考慮人性，在他的邏輯中，有些人就是喜歡找小姐，就是喜歡玩不乾淨的女。，按照他的邏輯，老八可能真的是好那口，那些活菩薩，可能也是真的喜歡露。
那麼正確的思考方式，或者構建的模型應該是什麼？我們需要分為婚前和婚後來說，或者說有物件和沒有物件兩種情況來區分。沒有物件，喜歡找小姐的，他的邏輯肯定是覺得找女朋友麻煩，自己不想耗費更大的精力，這種利益交換來的快捷和簡單。所以我們只需要推匯出，這種思考模式在命理中是怎麼個表達形式就好。
有物件的話，肯定是因為雙方關係不怎麼和諧，還有就是命主的需求，以及其能夠為之付出的成本。這其實才是找小姐群體的最大共性，也就是最基本的成本問題，這裡面的成本可以是金錢，可以是情感也可以是時間。
本文來源：命理大百科