演禽術中的命理技法之三十六禽歌訣註解（2）
原文（1）：子宮
甲子寶瓶丙子鼠，戊子蟠泥蝠同處。
庚子劍鋒壬子燕，學者潛心從此玩。
德清註解：
甲子在乾宮初爻，又為子孫爻，龍宮崇貴之寶物，子又為大海，納音為金，淵海藏珠之意，故為寶也，甲為木，在水中，納音為金，併為水，瓦為泥，甲子遁戊為土，並+瓦為瓶，甲子為寶瓶，也可為寶物也；
丙子為老鼠，子本為鼠，納在艮宮，宮主洞，山洞中所藏之鼠，又稱為洞下鼠，山林隱士之象。
戊子為蟠泥，戊為土，土+水為泥，戊子在坎宮為飛禽，子為小為蟲，土為田，戊為五音，五福之象，在飛禽則為蝙蝠，戊子也可為福氣不缺田產，所謂“天下沒有窮戊子”。
庚為金，金為劍，見子為水潤，磨鋒之象，必然鋒利，故為劍鋒，庚納震宮為武人，子為坎主兇器，武人持劍之象也。
壬子為坎水，水為黑為燕又主汙，壬在乾天，子為小，為黑色的烏鴉燕子，也為烏雲密佈之象，喜與雷雨通往，看具體象意。
子位北方之水，女虛之宿，坎水主精主陷主黑主狡主陰，主陰險主細主江湖，主玄武，主智，主精力充沛，善於潛藏隱蔽，不露根基，善計謀，兇則陰險狡詐無情之人。
原文（2）：醜宮
乙獬草木丁旱田，己丑之泥龜主焉。
辛丑石田牛蜈蚣，癸丑黑道江水洪。
德清註解：
乙丑，乙藏巽宮，巽主花草樹木，故說草木，醜為田，肥沃之土之花草樹木之象；
乙丑在牛鬥之宿，醜為牛，乙為角，東北位獨角之獸，故為獬獸。
丁丑為旱田，醜為田，丁為火，田上有火，火炎土燥之象，必是乾旱的地塊，故為旱田，但火+土為煤，納音為水，有石油之象，在兌宮父母爻，也有福神。
己丑上下為為土，離中空帶甲，故為泥龜，甲魚，且遁合甲子，海陸皆行，在離宮子孫爻，亦主有福也。
辛丑為金，醜為田，金為石，故為石田之象，又辛丑在地下之石頭，乃石油礦石之象，必可開發。
乙丑，辛丑也為金牛耕田之象；
蜈蚣為百足之蟲，細長，辛丑在巽宮主蟲主百足，喜陰暗潮溼之地，醜宮為地下，乙辛亦通巽百足溼潤之地，故可主之。
癸丑為黑道，癸為水，醜為山川，水主黑，山川為道路，故為黑道，亦可為山水，癸為江河湖海，醜為泥土，水旺則發洪水也。
原文（3）：寅宮
甲寅花木曰平林，丙寅尾火虎宮親。
戊狸土山庚劍鋒，壬寅廟位豹箕行。
德清註解：
甲為平頭，甲寅雙木為林，納音為水，水木相生，枝繁葉茂之象，為山林，水林，平林，林中有花草樹木也，鬱鬱蔥蔥之象；
丙寅為尾火虎，寅為尾宿，丙寅為火虎，故名尾火虎，自生之火，虎虎生威也；
戊寅土為狸，寅為艮山，土色為黃，戊+寅為狸，遁癸為狸，故為山狸之象也；
庚寅為劍鋒，庚為刀劍，伐木之象，必然鋒利，凡庚金皆可為劍鋒；
壬寅宿為箕，壬+寅為豹，寅為山。故壬寅為箕水豹居於山。
寅位，在尾箕之宿，自帶風和山，有山川異域之美，鬱鬱蔥蔥之象，山中禽獸喜居其間，喜其繁茂也，惡金伐林，或虎豹下山，則必賤。
原文（4）：卯宮
乙卯茂林丁兔宮，己卯雷門貉與同。
辛卯劍鋒為弩弓，癸卯狐擬向此中。
德清註解：
乙卯干支皆為木，雙木為林，納音為水，木得水生則茂，故為茂林；
丁卯納甲在兌宮，兌主刀為缺，兌主口，為嘴唇，丁在其上為口唇解開之象，故為兔，在兌宮為妻財爻，為女兒，也主旺財，也主少女，喜歡文字，納音為爐中火又為宅爻，宅男女之象，不喜社交，內斂。
己卯納甲在離宮，離為火，卯為雷，為雷火，卯為門，故為雷門之象；己卯為真土，又稱為氐土貉。
辛卯為刀劍，辛為金為刀兵，卯也為刀針之象，辛卯為金針，針灸師之象，辛納甲在巽，卯也為巽，主草藥，行腳醫生之象，卯為彎曲之木，辛金為箭矢，故為弩弓之象也。
癸卯在房宿，故稱為房日狐，卯為日出之方，狐字為水為狡字旁+瓜，卯木為瓜，組合起來便是狐，也有水果之象，納音為金，成色比較不錯的水果，凡是水+木皆可以為水果。
卯在氐和房宿，卯為震為雷，卯為巽木為逢，卯為花草樹木，卯為日月之門戶，卯為刀，卯者，冒也，破土而出，代表生機，卯又為藤條，藩籬，書本，網等都可延伸，取象是非常豐富多元的。
原文（5）：辰宮
甲辰蛟兮丙火岡，戊鯨贔屓庚龍翔。
壬辰瀑水為月殿，造化細推方可見。
德清註解：
辰則為龍，此為大象，但亦各有不同。
甲辰為蛟龍，甲納乾宮為龍，在角宿，甲又為木，故稱為角木蛟；
甲為龍，辰為巽，巽為蟲，甲與辰交合，為蛟龍；
丙辰為火岡，辰為土岡，丙為火，組合起來便是火岡，辰為土為原野山坡，火在其上便熱，也可為城牆，山坡，龍惡土，丙辰只有龍的壁畫，不是真土，泥龍，困泥沙之龍，土岡非龍居住，故以原野論；
戊辰為鯨為龍的第八子，戊辰為水庫，土重高者為京，魚+京為鯨，贔屓為龍第八子，象鬼，號為龍龜，鱉之類，又稱為神龜馱碑，多以吉祥論；
庚辰為真龍，在亢宿，故又稱為亢金龍，最為吉祥。
壬辰干支皆為水，為水龍，水庫，又為瀑布，月殿即是月宮，壬水為月，壬為水為寒，在亥為坤為廣，亥又為乾天門，壬祿處之，壬為廣與寒之象，辰為之水庫，庫之殿也，故可為月宮。
原文（6）：巳宮
乙巳花木蟠蟻銜，丁巳蛇湯巳鱔連。
辛巳巴莽又劍鋒，癸巳謂之蚯蚓宮。
德清註解：
乙為花草樹木，巳又為巽為離為火為花為木，故乙巳稱之為花木，蟠蟻即是螞蟻，乙巳在坤宮為眾多的小蟲蟲，木生火，巳為子孫銜木之象，乙巳納音為覆燈火，干支為木火通明，納甲在坤宮父母爻，主學問高，深得基層歡迎，碩果累累，有學術地位之象也。
丁巳干支皆為火，巳為火為燙為湯，巳為蛇，故丁巳為蛇湯；
己巳為黃鱔，己為土，土色黃，巳為巽為蛇，火土相生，像且非射，己土為坤土為善良，故為黃鱔，也可為黃鱔湯，火多主文章，風發主炎上，丁巳和己巳皆主文藝天賦高，才藝出眾之意，丁巳能歌善舞，嫵媚動人，己巳中規中矩，心地善良。
辛巳為巴蛇，在巽宮子孫爻，修仙之蛇，多靈動之氣，又為自生之金，能量強大；辛巳金三元皆金，故也主刀兵，但巳為火可脆金，巳為子孫主語言，刀子嘴豆腐心，嘴硬心軟之象，也為心地善良，刀看起來兇，實則不兇，外嚴內松之人也。
凡巳宮又為巽宮，風主善變，反覆，無常，沒有定見，巳為巽風又為木，又為生金又為火，做事多搖擺不定，也主思維發散，學習能夠舉一反三，但往往意志力不堅定，變化非常多是其特點，巳又主苗條身材好，口才好，文章好，文質彬彬，宜輔不宜正，輔則吉，正則不吉。
原文（7）：午宮
甲午花木與杖竿，丙午天河馬共安。
戊午獐穴庚雙鋒，壬午見鹿為本宮。
德清註解：
甲午，甲為木，午為離為火為花。故甲午為花木；杖為柺杖和木杆之象，皆以甲為木，午為離火為文章為丈為杖；甲為木下為火為幹木為竿，故為杖竿。
丙午納音天河水，午為馬，故稱為天河馬，又為雨水，月光日光，朱雀文章之意。
戊午為獐穴，午為獐，戊為土，故為獐穴；
庚午為刀鋒，又在震宮，壬午為鹿，古有涿鹿中原之意，以鹿為帝座，壬午為乾宮官鬼爻，主乾貴之象也。
凡午火皆為離有文章之象，為文人，為吏為馬，為色彩，為光彩奪目，五顏十色為藝術為色情為色情之意。
原文（8）：未宮
乙未木犴丁明方，己膺辛未羊雕當。
癸未黑道如夜間，術士須當仔細看。
德清註解：
乙未為井木犴，丁未為井土上有丁火，故說明方。
己未為離宮子孫爻在五爻為大路主鷹；
辛未為羊之本位；癸未天干癸為水，水主黑，未為坤主道路，故癸未為黑道，主黑燈瞎火之間。
凡未皆有井之象，未為花園，為坤為平地為道路為土，為莊稼為農作物為房地產。
原文（9）：申宮
甲申弓箭丙猴門，戊申操弓庚刀砧。
壬申猿兮遇打獵，走獸逢之兇必得。
德清註解：
甲申相沖，金木之組合，故可以為弓箭；而申為金為箭為利器，木為材料，相沖可以代表發射；
丙申為石猴，在艮宮子孫爻，三爻為門戶，為石猴之門戶；
戊申為坎宮，申為箭，代表彎弓發射之象；
庚申干支皆為金，故可為刀砧，又為白虎。
壬申為猿也代表利兵，壬申為劍鋒金可以禽殺其他禽獸，故見此乃遭遇殺害之象。
凡申皆可以為坤宮，鋼筋水泥，為道路，為驛馬，為運輸為加工，為刀兵利器之意也。
原文（10）：酉宮
乙酉鳳閣為戈竿，丁酉原是昴雞關。
己酉土胃辛酉砧，癸酉鳥兮本廟門。
德清註解：
酉為雞，雞為鳳，在坤宮故可主建築，為風閣；酉為有利兵，木+金為戈，手持利刃之象，乙為木為足為幹木為竹竿；
丁酉宿為昂，故稱昂日雞，酉為日月之門戶，卯主升，酉主降，卯酉主升降，為進出，卯為開門，酉為關門。
己酉為胃宿，己酉為土，故稱土胃；辛酉干支皆為金為利器為砧；
癸酉為畢宿，為畢月烏，為日月之門戶。
原文（11）：戌宿
甲戌奎狼不須辨，丙戌火坡火窖燦。
戊戌豺兮婁金狗，壬戌黑犬坡道走。
德清註解：
甲戌在奎宿，甲為木，戌為大艮，故為奎木狼；
戌為土為坡，丙為火為離故為火坡，戌又為火庫，火磚火窯，烤火烤土凝聚的地方。
戊戌木為才為豺，庚戌為婁宿，故為婁金狗；壬戌為狗，壬色黑，故為黑狗，又主祭祀之狗。
原文（12）：亥宿
乙亥花木正發生，丁亥豬兮己亥熊。
辛亥位上是天庭，癸為大海壁貐宮。
德清註解：
乙亥為木長生，乙為木，亥為水，水生木，乙木在巽宮主花草樹木，故言正發生；
丁亥為豬在兌宮子孫爻也主福氣；
己亥納離宮為火，納音帶木，亥為木長生，木火炎上，熊熊烈火，為熊也為火。
辛亥在乾宮之清天，故主天庭。
癸亥納音為大海，又為璧宿，故又為大海之意也。
小結：
蓋篇實則並不侷限於演禽，即於六壬，奇門，命理等等術數都是通用的，六十甲子分取象技法非常的豐富多彩，物件法的深刻理解，才可以把一個命盤的理法結合起來看活，理法是基礎，象法是理法的深化，後面講單獨提取一些知識，看看是如何將這些象意融匯到命局之中與之相應的。
以八字命盤為例，我們可以透過六十甲子分取象技法，解讀每個天干地支的象意，結合五行生剋制化，推斷命主性格、事業、婚姻等方面的資訊。例如，日主為陽火，坐支為申金，則可推斷命主性格熱情，但容易衝動，事業上可能會有波折，婚姻方面則要注意溝通。
本文來源：鼎豐閒談