《滴天髓》地支篇易案納音解讀(8)

寫在解讀正文前:

今天購買的莊圓老師出版的《滴天髓箋訂》已收到,此版本收錄關於《滴天髓》11種版本比對校正,十分齊全,特別是新發現的《增注元徹通旨滴天髓命學指南》中任注和易案的闡釋更加全面完整細膩,如對《滴天髓》有獨好的,該書非常宜入手學習。

故從該篇起,直接錄入此書的任鐵樵易案解讀並闡釋,再加以納音法增注,書中亦收錄有徐樂吾的解讀,且亦新增不少命例,故擇優挑選解讀。

案例一:經商發財之人

丁癸丁丙

巳醜卯午

原文:

山邑王造,丁火雖生冬季,比劫重疊,癸水退氣,無力制劫,不足為用。

必以醜中辛金為用,得醜土包藏,洩劫生財之美。

醜土者,輔用之喜神也。

所嫌者卯木生劫奪食為病,以致早年妻子刑傷。

初運壬子辛亥,暗衝巳午之火,萌庇有餘。

庚戌運,暗來拱合火局,刑喪重,破耗多。

至己酉會金局,酉又能衝去卯木之病,如年間驟發,發十餘萬。

由此觀之,暗衝其忌神,為禍非輕。

暗衝暗會之理,其可忽乎?

梳理任氏觀點:

此造意在延伸暗衝暗會之理對命局的吉凶禍福,舉例印證《滴天髓》之理真。

此造丁生醜令冬月,天寒地凍之時,任氏不依調候論,卻取旺衰,以滿盤木火比劫重,故命主身旺論,身旺則喜制喜洩,可以盛財官之意。

定好旺衰,就可以取用忌神,癸水生丑月通根氣,說不可取用,說是退氣?

按十干十二長生,癸在醜為冠帶又通月令根氣,癸水怎麼可以論退氣的呢?

即四柱分論,癸水在午絕巳胎卯胎醜養,何以論退氣?

再看下去,取醜土中辛金為用神,原理是醜土可以洩丁火劫財,醜土又生辛金財星,所以醜土和辛金都喜,這是用神。

忌神是卯木生劫奪食正可醜土,醜土受克不生辛金,故不喜,也是卯木病克醜土導致的克妻。

以前任氏對原局的分析,筆者一言蔽之:“胡說八道”。

任氏對原局的分析漏洞百出,缺乏邏輯和依據,實在令人難以信服。所謂“一生運勢分析”不過是一些空洞的推測和主觀臆斷,並不能真正反映一個人的人生軌跡,更不能作為人生決策的參考。

再看其論述大運,前說水不為用神,又論亥子水衝去巳午火忌神故是好,其實按照他的旺衰理論,“金水土都是用神”,這樣解析亦無毛病,但頗顯牽強附會。

庚戌運,戌午拱火局,火旺身旺,所以問題多。

己酉運,走食神生財運,身旺可以勝故發財,最妙是酉金衝去卯木忌神,使木不生火制土,土食神生財故發財。

八字財運,除了大運的助力,個人努力與機遇也至關重要。把握時機,善用自身的優勢,方能將財富牢牢把握。食神生財,也需注意避免過度揮霍,保持良好的理財觀念,方能財源滾滾,富貴綿長。

歸納起來:

1:命主身旺,印比為忌神,食傷財官為用神。

2:故走用神運吉,忌神運兇,僅此而已。

筆者以為,此造從冬令氣候和癸水進氣來說,此造論旺衰是不成立的,可以說寒得火暖局,成陰陽太極,與任氏見解恰相反,卻何故為“食神生財運”發財?

此造亦任氏知其一生造化所論,僅作一家之言即可。

納音法解讀:

此造四柱一土一木一火一水,土命,月柱見癸丑木克,日柱為火,得木來生,是木被洩氣,但時上覆見水來克,四柱納音相戰,畢竟不美,僅簡論。

從年命丁巳土論,土在巳為絕地,但丁巳干支皆火,是“絕處逢生”之土,是其福厚也,中含生金護母,不畏木克,木到巳位而病,病中逢金克,又得臨官之火焚之,是克不入之意。

況巳醜拱酉金,巳酉醜合會金局,是金旺子孫旺之意,金多則必凡癸丑之木,是木氣受傷也;

日柱見卯位,是木之旺位本吉,納音卻帶火,雖火敗位,但木到此而受焚亦明,

幹神癸丁相沖是水克火,支神卯醜相克是木克土,干支相戰,納音是木生火,

但丁卯自敗之火,癸丑木生於冬季溼冷無比,木合以生火取暖?

再見時上丙午天河水落門戶,午火雖火之旺位,雖有暖局之意,但納音配水,實為天河之雨水,但冬季則為雪而非雨。

如此一番辯證下來,丁巳草地,癸丑寒木,丙午大雪,丁卯爐火,正乃寒冬之時,以驅寒取暖為貴,命局中最貴者是“木火相生,生起爐中之火”,癸丑貼近丁巳得火來生有驅寒之意,見金局合起,乃砍生木為柴之意,正是一片“有病方為貴,需用木為柴燒火取暖”為貴。

此造病有幾處:

1:爐火以生夜時貴,午為日時

2:冬季有木好,但癸丑木丁卯火只有納音是相生,干支皆衝害,是吉中帶凶之生。

3:此木生寒冬且幹頭帶水,是其木為溼木,是生火不生煙之意,故富貴有限。

如此分解下來,丁卯病火,集全域性生氣為用,故爐火受生必吉,被害必兇。

以年命納音論,木為官鬼,火為父母,但木作柴被燒是難有官之意;丙午大雪克火,但不克丁卯爐中火,因為爐火在室內不在外,故不宜以克論,故得父母萌,且丁卯按納甲法,是兌宮妻財爻,是木火相生生火生父母,本質上是生財取財之意。

大運看,壬子為雲,丙午為雨,雲升雨降,天寒地凍,烘托出爐中火之貴氣也,得父母之萌庇可知;

辛亥金,亥水是木之生位,丙辛亦合化水,水木相生,亥卯又合,木得生旺,命局不衝不害,但此木仍生木,亦未把爐火點起。

庚戌運,庚戌無丙午合火局,庚戌納震宮為雷,戌為火庫,故為天氣嚴重惡劣,且有雷之象,庚戌合入丁卯,卯位是接雷之位,是破壞掉命局之爐子,爐本不在門戶,但見庚戌通氣和合引出故運破敗明見,丁卯在夫妻宮又為妻財爻為父母,故損妻亦破敗連連也!

己酉運,與命局巳醜合會金局,但丁巳和己酉納音皆土,合起金局,癸丑為木,土金相生,傷在癸丑木,木斷則無根氣,斷去其溼木之根,再見丁巳火和己酉火來蒸發幹其水分,必可運乾柴而論,如果為木火相生旺財之應期,原文未明言何年暴發,筆者以為贏在辰巳之年為美,如見戊辰己巳最優,以丁卯敗火,雖得木生,亦要風吹,火旺才精神,財源滾滾來,寒冬之爐火點起來,人在寒冬之時,才可舒適,不然大雪紛飛,卻無火暖局,即是杜甫筆下之“路有凍死骨”也!

筆者解析此造甚廢時間,其要不過三言兩語,只是詳細分解,好讓讀者明其要,所論易理成敗,與任氏完全對立,此造對任氏解釋是持絕對批評與否定的意見。

案例二:

庚辛丙辛

寅巳寅卯

原文:

同邑餘友張守愚兄造;

丙火生於孟夏,地支兩寅一卯,巳火乘權,引出寅中丙火。

天干雖三逢庚辛,皆虛浮無根。

初運壬午癸未無根之水,能洩金氣,地支巳午南方,又助旺火,財之氣克洩已盡,祖業雖豐,刑喪早見,破耗多端。

甲運臨申,本於大患,因流年木火,又刑妻克子,家計蕭條。

其問餘曰:前運家破人亡,已不必再論,將來申運之刑,莫我自身亦不保乎?

餘曰:兄之敗運將完,一交申字,暗衝寅木之病,天干浮財通根,如枯草得雨,勃然而興。

及至乙酉十五年,自創業數倍於祖業也。

但申運驛馬逢財,逢財必要行動,出外方佳。

彼曰:今有舍親在遼東休舍招戶,此去如何?

餘曰:此去必有奇遇。

彼竟將房產盡絕賣於人,販貨物而往,十幾年發財十餘萬。

至甲戌年回家,重置房產。

安頓之後,欲又外出,又來問,餘觀其酉運將完,丙戌將來,餘曰:為人發起急流勇退。

彼曰:精力尚壯,豈可虛度?

餘曰:人生待是何時足,未者得閒才是閒,且火運將來,最宜節勞愛本。

彼曰:若就售如將完乎?

餘曰:丙子年凶多吉少。

果於丙子年得風疾不起,丙子年者,不但比肩爭財,乃財臨絕地,子水不足以克火,反生寅卯之木故也。

原書梳理:

此例比其他版本記錄詳細,看出任氏編書的用心良苦,亦知讀書選擇版本的重要性,讀完整的版本更能體會作者的真性情。

簡單翻譯下原文:

說的是任鐵樵一個老鄉朋友兩次找任鐵樵測算,都被他算準的故事。

第一次算命之時,這個人窮困潦倒,狀態低迷,任卻勸其外地求財,此人聽從勸說,變賣所有資產去做生意,發財10多萬(此處任鐵樵用驛馬之理,可見批評神煞之理失真)。

第二次算命之時,是這個人發財回家的時候,任鐵樵勸他不要再做生意,注意身體了,後來果然又如此。

此版本的生動形象細膩之處,亦給筆者很多的思路繼續推演,層層剖析,故望著任氏的500多造易案,無疑又新增很大的時間週期。

筆者一字不落的精讀精解,想來皆非一二年之功,還需考慮以前的積累與學習,想任氏卜命一生而成此一注,井然有序,不禁肅然起敬,知其書寄託一身心血也,筆者雖言批評,亦是學習繼承與發揚之過程,批評是批誤,評論是評真,吾愛吾師,吾更愛真理。

想到當下命理學領域多半路出家的現象,多祖傳秘方,還有年年出書立說之人,建議學習一下任鐵樵之學術精神,我雖不盡認可其說法,但敬重其學問的人品與執著,如僅從此處求利,筆者正言相告,學習任何一門技術賺錢的週期和盈利空間都比命理學大,命理學的付出與收入多數情況是不成正比的,所以如此而為應及時抽身而出。

言歸正傳,解析其分析的易理:

丙火生巳月,木得火臨官,地支見三木,木火旺盛無比,有火多木焚之象。

必取金水土為用神,天干透庚辛辛金是好的,但是在地支無根,還是太炎燥。

全域性無水調候,原局很差!

命局夏火炎一定用金水,因為“火不西旺”,火到金位退氣,申酉是金旺水生;也是木衰火死,以陰陽和合為吉。

前運壬午癸未雖有水,但在木火之位,水無根氣,不過“杯水車薪”,反而是“火上加油”之象,故大凶,早歲即已破敗。

但甲申乙酉運,非常好,因為是金水運,衝去木根,火死木衰,陰陽和合最美,故發財。

丙戌運,寅午戌合起火局,孤陽太燥,丙子運,水來被火衝去,命局用神被衝破,死運!

納音法解讀:

此造典型的爐火煉生金之局,庚寅辛卯兩個松柏木為旺木,見丙寅爐中火為生火,木火相生一片,火旺盛無比,生氣在火,火以金為財,火臨官在巳,旺盛至極,亦陰陽失衡之象。

但辛巳生金未成器,見丙寅爐火燒製而成器之意,故辛巳為喜為財能得財賺錢也,辛巳亦為巽宮子孫爻主經營利市之意,辛卯與辛巳構成相生之關係,巽為風為利市,巳風卯雷,又臨火鄉,其人做事風風火火急燥亦可見之。

命局雖無水,但丙辛合化神真水,見兩辛合化,有降燥鍊金之意,庚金臨官於申,為寅之馬星,火之病地,為傳送主經商外地之意亦明,以上為做生意之易理。

簡單來說,則是木火爐火鍊金取寶能經商發財於外地,雖無水有化神之水,稍有調候亦可,但畢竟木火太炎不吉,故不喜再見木火與木火之局皆是不美。

大運看,壬午癸未楊柳木皆炎木,再來生火,必然火山爆發之意,故早年即差也;

甲申乙酉運皆泉中水,克火敗火調候,又是金之臨官旺地,是身旺得洩,財旺發家之理甚明。

丙戌屋上土運,戌寅午合火局燒金耗水,丙子水來被土克,三丙爭兩辛,合辛入鬼鄉也!

丙子辛卯合刑入門戶,兩巽皆被克合,巽為風為神經,木為肢體,水氣死絕,木不受生,故中風病倒不起也!

小結:

其實任鐵樵的分析辯證已精深細微,亦通達陰陽,但是不足之處,是對納音論命竟然一無所知,按照其人之才情,如多切入一個角度,其命理學水平必然走進新高度的,可惜不懂納音,故很多解法,子平法不能盡,便有生搬硬套,穿鑿附會之嫌!

人在任何時候都需要保持清醒,不要孤陋寡聞,以為“絕學無憂”,永遠不要做井底之蛙,對學問保持敬畏,唯有知不足的人,才懂得前進。

此兩造花費筆墨甚多,涉及技法也多,故本篇不再點評剩下案例,精解讀懂比泛泛而覽更為重要。

本文來源:鼎豐閒談