一：飛財格
原文（1）：飛財格
日干同月幹，日支同時支，衝出對宮之財是也。得此格當發財祿，忌洩氣，兇。
原注：
如壬申日生，時支亦申，二申衝寅中甲丙為財為用，歲運遇子則化成水局。
如日干是庚，被局洩氣，傷官不能生財，歲君、柱內再逢七煞克身，必死。
蓋飛財格，支辰不可變化他局故也。
德清註解：
先看原文介紹要求：
1：日干與月幹同。
2：日支與時支同。
3：衝出對沖是財。
並沒有講明白，為何要月日干同，日時支同，但是有一個思路還是比較明確的，乃是取對宮為財之意。
比如：
丙丁火人，以金為財，八字無金，則是無財，但是可以透過命局力量重，支神有力，則可衝出對宮之財。
丙丁人，八字無金，地支多寅卯辰，則可暗衝申酉戌，亦主有財；
壬癸人，八字無火，地支多亥子醜，則可暗衝巳午未，亦主有財；
庚辛人，八字無木，地支多申酉戌，則可暗衝寅卯辰，亦主有財；
甲乙人，八字無土，辰戌醜未土本來對宮亦是土，故木人似不入格。
戊己人，八字無水，地支多巳午未，則可暗衝亥子醜，亦主有財。
德清認為按照這個思路來看，更容易理解一些。
至於得財得深淺，關鍵在於地支用力的多少而定，亦不一定是方局對沖，凡十二支對宮皆可衝起，關鍵看能不能衝的起來。
子午卯酉為對宮，多則可以暗衝，但本身被合，被破，被制則力必輕。
比如二子水暗衝午火起來，如果地支見醜合子，則衝力輕，申合，辰合，亦然。
比如二寅木暗衝申金起來，如果地支見亥合寅，午戌合寅，之類，則成合局，力量被洩氣者，衝力亦輕。
此則是原書所謂之“洩氣”，凡被洩之，合之，拌之，皆力輕，衝力微弱，有衝之心，無衝之力是也。
壬申日，則以火為財，時支亦申；
兩個申金可以暗衝寅木出來，暗衝出來則是“飛財”。
寅中有甲丙，壬人以丙為財，木為食，為食神生財之象。
遇子者，申金力量被合走，化成水局則是比劫局，乃不喜。
原文（2）：飛財格
戊己戊甲
寅未寅寅
三寅一甲七殺，六月全無財氣，比肩甚旺，卻得三寅衝出申中長生之水為財，執行西北，資財鉅萬。
德清註解：
（1）戊日生人，以水為財，生於未月，月令無財，四柱亦無財。
（2）幹見比劫重重，時上七殺得三祿，似身旺殺旺之象。
（3）地支三寅暗衝，衝起對沖申金，申中有庚壬，為食神生財，申又為水長生，故說“長生之水為財”。
（4）大執行西方之金水，乃是財旺地，故發得鉅萬。
（5）此造以四柱不見財，以衝起之財為飛財，又行財旺地者，大發。
透過上述案例，不得不對十二地支再有一個認識，如：
【子午卯酉為飛財】
子午卯酉為四專氣，為五行旺地，故衝起來的必是旺財。
戊己日人以子為財，地支見二午三午力重，不被拌者，暗衝子水飛起；
壬癸日人以午為財，地支見二子三子力重，不被拌者，暗衝午火飛起；
庚辛日人以卯為財，地支見二酉三酉力重，不被拌者，暗衝卯木飛起；
丙丁日人以酉為財，地支見二卯三卯力重，不被拌者，暗衝酉金飛起；
以上情況，則為飛財格，亦須行財旺地，不被洩氣，此可謂之飛“旺財”；
如果衝起來的是寅申巳亥，則是長生財；
如果衝起來的是辰戌醜未，則是庫財。
此格得特點：
1：四柱不見明財。
2：地支力重結黨，可衝起對宮為財。
3：衝之地支不可被刑破害合之類。
4：大運須行財旺地者最吉。
5：大忌衝字被拌被損傷，如寅暗衝申為財，重在寅字，大忌寅被合被傷無氣是也。
二：破財格
原文（1）：
此格如乙卯日生，八字不見財官，用卯字破出午中己土為財用，要寅、戌一字暗合財氣為妙，忌劫財填實，但有財位及填實，衝位便破不行矣。
德清註解：
此格與破官格取法幾乎是一至的。
1：地支相破，破出財官為用。
2：地支有合住“用破出之字”。
如：
乙卯人，八字無財官，卯與午破，午火被破出，午中有己為財，乃是“破出其財”；
地支見寅，見戌，則合住午財也，得一位亦吉，寅戌皆見必合重。
此格按推理，最忌卯字不能破，亦要力重，若見酉衝卯，兩個戌合卯之類，亦不吉。
劫財或見財填實，則破不出，為忌。
原文（2）：破財格
如庚申、辛酉日破寅、卯、辰之木為財，
丙午、丁未日，破酉、戌之金為財，
壬子、癸丑日，破巳、午中之火為財，此數日，本日刃、日祿，本體自強，故可衝破取財為用，其餘日主柔弱，豈能破奪橫來財乎？合此格者，多能橫發，取不意之財。
德清註解：
此處提出明確要求：
（1）日主必須身旺才可，自坐祿，自坐刃之類才合格。
甲寅乙卯丁巳庚申辛酉壬子癸丑戊午己未癸亥之類，皆是身旺極，或坐祿，或坐刃，總之日主須健旺，否則破力不重。
（2）看其舉例，並不侷限於用破，而是破，衝，刑之類皆可，總之成勢力重，皆可或得對宮之氣。
如庚申辛酉皆金，則可任寅卯辰木財；
如丙午丁未皆火，則可任申酉戌金財；
如壬子癸丑皆水，則可任巳午未火財；
如戊午己未皆土，則可任亥子醜水財。
如甲寅乙卯皆木，則可任辰戌醜未土財，原書用卯午破，按推理，凡專旺之氣，皆可用。
原文（3）：破財格
詩曰：
命裡無財看破財，破來財祿似山堆，
執行官印多多福，卻怕刑衝填實災。
德清註解：
原書其實是強化前面的論述。
八字如果無明財，便取暗財，看透過什麼方式，可以得到其財。
或破，或刑，或衝之類皆可。
大忌破字被刑衝破害之類。
原文（4）：破財格
又：
卯破午未取財看，午未破酉總一般。
醜破巳午財來廣，酉破辰卯福不難。
德清註解：
卯午破，卯取午中己土為財；
卯未合（詩中論破），亦是取未中己土財之意。
以上相見，雖八字無財，亦可得財。
午酉破，未酉破，取酉中之辛為財，但為何為一般，則並未說明。
醜破巳，巳中有丙庚財；
醜破午，午中有丁己財；
酉破辰，酉破卯，皆取卯中木財。
此處的“破”，不同於一般用法，如有些是合，亦論破。
小結：
關於“飛財”和“破財”之類，和“飛官”，“破官”之類，皆是一脈相通的，與外十八格皆是相通的取法。
前面講過，早期子平法有兩種路子：
1：命局有財官則論財官。
2：命局無財官，則如何論財官。
前者為實線，後者為虛線，子平用法，虛實交織，有實不論虛，有虛不論實。
這正是子平八字排盤中“虛實相生”的精髓所在。實線代表著明顯的、確定的因素，虛線則代表著潛在的、隱藏的影響。在八字排盤中，實虛交織，共同構成了一個人的命運圖景。只有將實線和虛線結合起來分析，才能真正洞悉命運的奧秘，並根據自身情況，制定出合理的應對策略。
但其實還有一類是用“祿貴吉神”之格，如拱祿拱貴二德魁罡之類，取法是別於之上的。
但是大綱為明暗虛實之取法財官無疑。
祿命法在明朝後便已經默默無聞；
其實早期的子平論虛實財官法，亦是如此，真正繼承下來的只有格局法，並且都是以實取，不用虛取。
重視的就是看得見的四柱八字，而看不見的字，往往視而不見。
子平之虛法，特別之重視看不見之字，如果能夠從此處下大功夫，相信對虛法的取用和理解，必然更上一個臺階。
現在得人看虛法取財官，多視而不見；
就像子平法不用納音，精紀用納音，不用納音之名目取象，只用十二宮旺衰是一樣的道理。
由此看來，歷史上的很多精深論法，都退出歷史舞臺，剩下講求的大多數是實用為主，簡潔運用為主，但是不可否認這些“奇格異局”，或更得先賢之真意。
很多格局旺衰看不明白的命盤，或者便是這些取法是殘缺的，比如子平的虛線，還有祿命的納音，十二長生，神煞，蘭臺之類法門，皆是如此，“知格局之不為格局，而名格局者，可以參法尚應舍，何況非法之趣矣”。
因此，在解讀八字命盤時，應著重理解五行生剋制化、十神、陰陽、格局等基本原理，並結合實際情況靈活運用，而不應過度依賴一些不完善或過於細枝末節的取法。唯有如此，才能真正掌握八字命盤的精髓，更好地瞭解命運的奧秘。
當然這些格局其實每個人都是非常陌生的，真正的實用性到底如何，便是事在人為了。
古人歸納格局，分門別類，在於窮通五行變化，如果泥於其中，恐非立格之原意。
對於德清而言，人生是複雜多元的，命理也是同樣的道理，所以旨在探索更多的論命法門特點異同，並且看能否穿織在一起，互動運用，互相滲透，多元定位，或者，其時的命盤，再結合其人得先天情況，人生經歷推算起來，會更加的栩栩如生。
而不是兩岸三地討論起來，便是，你覺得是衰，還是旺？從還是不從？用財官，還是用印比？用哪個不用哪個？
沉默，或者是最好的語言；
歷史，或者會修整很多我們得認知。
實事求是的認識和實踐，才是正道。
本文來源：鼎豐閒談